第一百三十七章 故友[第2頁/共7頁]

我固然對台灣印象不深，不過她的說法倒是解釋了為甚麼口音分歧的啟事。對於台灣，我隻曉得那邊是百姓黨的地盤，他們插手國際比賽的時候，都說本身是中華台北隊。而台北是一個都會，中華台北，根子還在中華，起碼人家還冇有把本身放到一個國度的高度上。對於政治題目，我一貫是不會多說的，兩岸的乾係和環境分歧，以是群眾在認知的角度上不免會有偏差，這就彷彿金大胖二胖三胖奉告他們的群眾，三八線以南是仇敵的地盤，是傀儡的政權一樣，以是多年來朝韓之間骨肉分離的事情不在少數。而對於台灣同胞來講，我向來還比較客觀，起碼老一輩的台灣人，幾近都是中國大陸移民疇昔的，因而我猜想坐在身後的吳老，八成也是因為政治啟事此和故鄉分離，到老了，氛圍鬆弛一點的時候，纔回到本身的故鄉。剛好那一年，一個叫宋楚瑜的人，在本身的故鄉湖南，用隧道的湖南話對鄉親們說，鄉親們，楚瑜返來了。不管是裝腔作勢還是在作秀，起碼我從那句話裡，聽到一種難以言喻的巴望。

吳蜜斯跟我說，她和爺爺是來自台灣，此次回本地來，一是為了尋根問祖，二是拜訪舊人。本身父母要幫著哥哥嫂嫂照顧孩子，也走不開，本身剛巧在台灣拿到了美國一個大學的留學申請，以是乘著這個機遇就跟著爺爺一道，一方麵照顧下他這個白叟，一方麵也是返來看看同胞的環境。

這位徒弟是我非常恭敬的一名，在我2002年回重慶的時候，一方麵得考慮不能過於鋒芒，從而招致其他門派同業的仇視，另一方麵我也得靠這個用飯，固然年紀小，但是我通過那幾年積累的人脈，熟諳了很多人，也幫忙過不燒人，固然都不算是甚麼了不起的大事，秉著低調做人高調做事的原則，我也算是在重慶這個故裡，以滇南四相道的名義，開宗立派。以是在接到他的電話的時候，我還是感覺有點不測的。因為向來都是我們做長輩的給他們打電話，但是他在之前一次集會裡既然相互熟諳了，我也給了他本身的聯絡體例，常日裡也抽時候打個電話，隨便閒談幾句，那意義就是在說，徒弟，你可彆忘了我這個小人物啊。因而當他打電話給我，他說想要我代替他去歡迎一小我，說那小我是他幾十年前的一個故交，而此次來重慶，也是為了一個死人的事情來的。他本身年齡大了，身材前提上已然不答應，因而就讓我去，比及這件事疇昔以後，如果他的那位老朋友感覺我是個可靠的年青人，他會幫著我把這件事傳出去，讓大師多多熟諳我一下。