第一百四十五章 茶花[第1頁/共6頁]

那天可貴徒弟表情很好，他奉告我說，雲南的山茶花開了，方纔開端著花，固然還冇到盛放的季候，但是也非常標緻了。因而那天，他主動要我放下統統的功課，陪他一起賞花。

當時候的我，頂著當年黃家駒式的平分，而在阿誰年初，平分是紅色電影裡漢奸的標準配置。不過從冇有人喊我漢奸，起碼冇有劈麵這麼喊過，我想那必然跟長相有很大的乾係。當年的我，青澀無知，乃至還對鬼神一說抱有激烈的思疑。徒弟固然收下了我，也因為我本身悟性的乾係，頂多帶著我見見世麵，以本身的體例來竄改我根深蒂固的天下觀，而我卻更加感覺這是一種遊戲，一種體驗分歧餬口的體例。

師姐？徒弟你如何向來冇跟我說過我有個師姐？徒弟說，說也罷，不說也罷，人間的事情就是這麼奇妙，10年前，也是這個季候，我帶著你天下來這裡賞花漫步。她也發明瞭這顆茶樹，我也欣然給她講了這個故事，但是這個故事，卻成了她一輩子的轉折。以是明天講給你聽，但願你不要重蹈覆轍。

那天在路上，我跟徒弟聊了很多。徒弟在我當初入門的時候，並冇用很深切的去體味我的疇昔，或許就是在等著這一天師徒間相互安然地說出來，我和徒弟聊了很多小時候奸刁拆台的事情，或許在很多長輩看來，這叫做惡劣，可在我徒弟看來，他以為這是每個小孩生長都會碰到的題目，或許我的本性，張揚放肆，相對於那些坐在寫字樓辦公室裡的人來講，更合適這項邊沿化的事情。當然徒弟也跟我說了很多他一輩子對勁的事情，不過本來和諧的氛圍，卻被我的一個笨拙的題目給粉碎了。

我當時很迷惑，我問徒弟，鬼師是個甚麼玩意啊？另有，土司又是甚麼東西，如何另有禪讓這些啊，徒弟你能不能講點我能聽懂的話啊。

徒弟說，而我們四相道的道字，則是因為我們這一脈如果追根溯源，確切是屬於道家。不過幾百年的生長下來，我們身上的本領，卻遠遠不止道家一派。江湖上熟諳我們的人，稱我們為地巫，這個地字詳細指甚麼現在已經冇人說得清了，大抵是說的各個處所的意義。而巫則是每一個民族古時候都會存在的職業，包含那些少數民族，部落裡總有個“巫”，那徒弟就是個巫，不過我們四相道卻巫得不如何正宗，因為我們的徒弟師祖們，不竭的彙集一些官方希奇古怪的方劑和神通，從而整合為一個另類的家數。而我們現在，首要還是秉承了當年十三經裡，“書禁”這一脈，土方土技或許不如彆人，但是驅邪捉鬼，我們還算牛逼。

徒弟接著說，伏羲的承平經和祝由術，彆離來源於天和地，黃帝秉承了承平經後，與炎帝產生了戰役並且克服了炎帝，厥後又建議了對蚩尤的戰役，終究蚩尤死掉了，本身的部落也歸入了黃帝的麾下。但是光榮的是，承平經和祝由術都傳承了下來，是厥後中國道派的寶典，道家太極八卦空前絕後，一個小小的圖形能夠解釋萬物萬生，非常奧妙。而祝由術就相對不利了很多，很多後代的道人，感覺祝由術也該當發揚光大，卻始終冇法把握起屬“地”的方法，真正正統且完整的祝由術，不複存在。而祝由，也在不竭的分化和被同一的過程中，融會了很多處所性的偏方訣竅，如果道派稱之為“道”的話，我們就叫做“巫”。