48、喇嘛[第1頁/共3頁]

餘昔在我耳邊低聲說：“你信佛嗎？”

進入寺內後見到很多穿戴紅色喇嘛服的喇嘛，固然春秋各有差彆，不過遍及都是麵色焦黑，一個比一個長得精瘦。這些喇嘛見到香客固然都不說話，但必然會雙手合十，昂首施禮，香客們天然也會行禮。一進到這裡，我頓時感受來到了一小我人都相敬如賓的調和天下。

我低聲問餘昔：“師姐，格貴喇嘛是甚麼意義？”

看著這些人，我和餘昔都非常動容，多吉和他帶來的人卻對習覺得常，未表示出任何驚奇之色，彷彿早已司空見慣了。

從山腳到甘丹寺間隔說遠不遠，說近也不算近，關頭是山路非常峻峭，這裡又是海拔三千多米的處所，一起走上去身材不敷好的人能暈疇昔好幾次。

我點點頭，恍悟道：“本來是如許，你曉得可真多，我之前隻傳聞過這個藏傳佛教的品級軌製森嚴，辦理也非常嚴格，冇想到這內裡花樣這麼多。”

餘昔想了想說：“格貴是藏傳佛教的一個辦理職位，每個寺廟都有本身的構造辦理機構。作為寺院中間機構的紮倉設有堪布、格貴、翁則、雄賴巴四個根基職位。堪布相稱於漢地佛教寺院的主持或方丈；格貴是紮倉的司法者，賣力僧眾規律，措置普通的膠葛，掌管紮倉和尚的花名冊，權力非常大；翁則就是領經人，在全紮倉共同唸佛時，由他領頭，其他和尚合聲跟讀；雄賴巴賣力辦理紮倉僧眾的學經事件。”

餘昔未作躊躇，跟著年青喇嘛就往一間喇嘛住的配房走去，我趕快跟在餘昔身後也跟了疇昔。

傳聞來朝拜的這些人在地上或許都是叱吒風雲的大人物，乃至很能夠身價上億，但到了這片奧秘的地盤上，他們的身份隻要一個：最虔誠的信徒。

餘昔跟著小喇嘛出來大抵有五分鐘擺佈，一小我從那間配房裡走了出來，神采顯得非常的凝重。我趕緊趕上去，拉著餘昔的胳膊低聲問：“到底如何回事？阿誰小喇嘛跟你都說了些甚麼。”

我們在多吉的帶領下走進寺內，寺裡來燒香朝拜的人很多，大院內的香爐裡燃燒著香燭，捲菸嫋嫋升起，不時能聽到敲擊缽盂的聲響，以及喇嘛們唸佛的聲音，證明這裡的香火非常鼎盛。

餘昔白了我一眼，撇撇嘴巴說：“誰像你，整天不學無術，就曉得泡妞。”

多吉回身對餘昔說：“餘，你在這裡等我，我去去就來。”

“分開這裡？”我倉猝問道：“接下來我們去那裡？李嘉文還冇找到呢。”

餘昔點點頭，輕聲說：“嗯，是我。”

這個多吉對我的態度一向都不如何友愛，搞得我內心也窩著一股邪火，餘昔悄悄拉了拉我的衣角，做了一個噤聲的手勢，臉上規複了之前的凝重之色。我張了張嘴巴，一句話冇說出來，隻好冷靜地跟在多吉身後持續上山。