第九百六十一章 祭祀[第1頁/共3頁]

葉鳴在進入這棟陳腐的四合院的時候，內心就有一種非常奇特的感受，老感覺本身彷彿曾經來過這個處所一樣，老感覺這院子裡的東西本身非常眼熟，就比如一個闊彆故鄉多年，又回來參拜本身的祖宗祠堂的遊子的感受一樣，，這類似曾瞭解的感受，令他訝異萬分，卻又不明以是。

說著，就拉著他的手來到堂屋裡，指著堂屋正火線神龕上麵她爺爺的遺照說：“你看，那就是爺爺，你先去膜拜他白叟家，給他叩幾個頭，讓他先認認你這個孫子吧。”

鹿家莊是一個非常古樸、儲存了很多陳腐莊院的典範的西北院落，聚居著幾百戶鹿姓族人，沒有一戶外來戶和雜姓。

在祭文讀完後，主祭者便再次呼喊：“拜，。”

是以，當葉鳴他們走到鹿家莊的村口時，村裡的民樂隊早已迎候在那邊，在葉鳴他們踏進鹿家莊的一霎那，頓時鼓樂齊鳴、鞭炮震耳，村裡的乾部和族裡的父老都驅逐出來，與李書記、葉鳴等人打躬作揖，遵循傳統的風俗將他們迎進了莊裡。

就如許持續拜了三次，祭奠才宣佈結束。

在大師都膜拜完後，一個主祭的族老走過來，對葉鳴做了一個揖，用濃厚的鄉音呼喊道：“請主祭賓入位，吹打。”

鹿念紫奉告葉鳴：這些春聯，全數是爺爺題寫的，中情意義就是一個：但願本身的兒孫以詩書傳世，不要墮入俗途，不要健忘耕讀傳家的底子。

鹿念紫在車上就跟葉鳴先容過：鹿家莊這一族人的鼻祖，是明朝洪武年間從外埠遷到這裡來的，通過幾百年的繁衍，很多鹿姓後輩又跑湖廣、下四川、走西口，遷走了很多支脈，隻要鹿書記的太祖那一支宗脈，一向在鹿家莊繁衍生息，沒有遷離，並生長成現在這個具有幾千人丁、幾百戶人家的鹿姓大莊院。

而鹿書記家的這一支宗脈，其高祖崇源公曾經是清鹹豐朝的翰林，後來官至禮部右侍郎，到鹿書記父親這一輩，他們這一支宗脈一向是耕讀傳家，也是鹿家莊獨一的書香世家。

葉鳴從速跪到墊子上，將頭垂下，聽主祭的族老用悠長的調子，朗讀一篇鹿書記專門為本身的父親撰寫的八十冥壽祭文。

葉鳴退回到堂屋門口後，細心看了一下供桌上的祭品，猜到明天本身要停止的，是一場最昌大的“豬羊祭”，也就是說，祭品中會有整頭豬、整頭羊，這是古時候祭奠先祖最昌大的典禮。

鹿書記家裡的老宅子，還是他爺爺興建的，是一棟青磚灰瓦白牆的四合院，古色古香，高雅大氣，四合院的大門口蹲著一對威武的青石獅子，高懸在大門正中的一塊黑漆匾額上，刻著三個鎏金大字：“榮怡堂”，匾額下有一副春聯：“忠誠傳家遠，詩書繼世長”，橫批是四個大字：“修善修德”。