第三百三十一章 張善說西域[第1頁/共3頁]

張善歎了一口氣：“巫與王，很多時候是分不開的。我走了很多處所，才曉得一個事理，巫說的劃一並非萬民劃一，王說的百姓劃一也隻是說的世家劃一，因為世家有姓，萬民無姓。是因為盛衰之變，纔有世家百姓和老百姓。”

張善點頭：“大地確切是圓的，以是有地如卵之說。我隻講了我所走過的處所，族中另有東行記錄，隻是多從海上，多有神仙之說，不敢信罷了。”

高繼衝指了指北美洲：“現在不必然了。殷地人已經東進了。有動靜傳來，他們的船隊已經達到了大秦和老崑崙。”

張善指著輿圖道：“世家式微，百姓鼓起，這是中原的氣象。但是周邊各國卻不是如此。契丹人皇王固然習漢民風，但是契丹人倒是與部族為主，部族，古諸侯也。不對勁分南麵宮帳和北麵宮帳。王爺能夠在渤海失勢，就源於南北分歧。”

張善點頭：“現當代家，也分為老世家和新世家。如張姓如許的老世家，傳承千年，盛衰見很多了，才曉得順天道能興氣運。張姓，在朝為**，在野奉天道。新世家憑一時之興，覺得天下我有，謬矣。”

張善不會為世家多說甚麼，因為正一道，源於五鬥米道，而五鬥米道是在對抗巫的過程中生長強大的。

他在黑海裡海以南用指甲畫了一條線。

張善歎了口氣道：“塞種也為炎黃以後，月氏被匈奴滅，小月氏到了吐蕃天竺。大月氏西遷，現在全數到了大秦。大秦本來太昊遺民，民風與中土同，但現在大秦分裂，龍尾以北，為中土遺民部落。龍尾以南為大月氏。交戰不休，實則地少人稀，王族不過盜窟，劫奪為生。”

“天神教在大食。”張善簡樸答覆了一句。

然後指著輿圖持續道：“大秦，如果必然要分，隻能分為拂菻和黎軒。南為拂菻北為黎軒。黎軒早，而拂菻晚，教義信奉天神教，但各城邦分立，各不相屬。大秦東，皆為匈奴與突厥遺民。”

“夏商巫主天下，巫鹹、伊尹都是大巫。巫大而王小。武丁開端，射天神而貶巫權。但巫就是部族，巫就是諸侯。以是商王伐諸侯，稱中商。周文王，巫也，文王畫八卦，因為諸侯劃一。春秋，諸侯和王分不清了。巫權崩解，四分五裂。”

孫睿永不覺歎了口氣，因為他感覺本身的汗青知識，全部全數都是假的。

“我曾見過王爺講的上古史，也傳言渤海尚巫。東土移民，巫和祭奠在渤海都獲得了禮遇。殷人祭司霍爾德掌渤海天文曆法。但是王爺，上古巫並非那麼簡樸。”

張善笑道：“如渤海王想要西進，康居吐火羅，一鼓可下。大食與康國為大國。不滅兩國，到不了大秦。”

張善笑道：“部族尚巫，陰山以北，這是我第一次過來，看來這個民風另有遺存。陰山以西為崑崙。崑崙橫貫東西，分為大小崑崙。小崑崙為太昊之墟，在龍首，大崑崙而六合之龍脈。龍尾至大秦。”