第十九章 人類與野城的曆史[第1頁/共3頁]

野城外。

城內的資本終有限度，養不了太多人，以是他們不得節製生養，組建更加龐大的打獵隊出城打獵。

另兩人怔怔的看著那被抓去的火伴，回身奮命逃了。連射殺的植物也不要了。

也不知是不是上父和上母也不懂筆墨，他們冇有教人們筆墨。

……

幾個男的蹲下，拔去一小方塊地的積雪，用手把地弄平。此中一人用食指附上元氣在那塊潔淨的地上畫了些甚麼，他的火伴則在中間低聲唸咒語。

一隻巨鷹俄然朝著那收回叫喚的人掠去，用嘴啄破了那人的頭，再把那人抓去了空中。

被全城群眾扶養的在黌舍學習的一些高年級門生也不得不在此嚴峻景況中出城，或在城內進獻出本身的一分力量。

他對她唱起了本身孤苦孤單的歌，哀告她不要拜彆。終究，她奉告他，如果他情願按她的吩附去做，他便能夠永久和她在一起。他滿口承諾了。

他整合了當時幾近統統的部落，然後堆積世人之力在天元平原製作了一座的確不成能建成的龐大都會。以後糾合城中的五座山――城北的普陀山、城南的青雲山、城東的中原山、城西的歐元山和城中的破雲山之元氣之力布了一個守城大陣。

巨鷹扇翅掙紮了一會兒，哀鳴一聲，就不再動了。巨鯊扭捏著尾鰭，鑽入了一片龐大的灰雲裡，蹤跡不見。

城外的天下，已彷彿一副人間天國的模樣，到處都危急四伏，上演著魚吃鳥，樹吃獸，蟲吃萬物的可駭景象！

在野城建成後的不久，俄然持續下了一場保持了一年之久的暴雨，導致大地上全被大大水給淹冇了。因野城被高大豐富的城牆和守城大陣的保護，大多人固執的活了下來。

第一小我是上父。他象蛋殼裡的鳥，出世在一根大竹子的討論裡。大竹子分裂，他出來了。他還是一個小孩。天下雨時他替本身蓋了一間大茅舍，住在內裡。他製造了幾把小弓和一些箭。一天他找到一塊石英，用它在本身皮膚上劃了幾道斑紋。上父一小我餬口，很孤傲。他從白蟻的窩裡取出一些黏土，捏了一個婦女模樣的模型。那模型活過來了；做了上父的老婆，取名上母。他們一起住在天元。厥後，上父又用黏土捏了一些人，這些人就是人類的先人。上父教他們造屋子，製作手斧，製造弓箭和打獵捕魚。

連曾經活在水裡的魚，也不知產生了甚麼異變，不但體格格外強大了外，竟生有了尖牙利爪，還能離地浮空遊行！速率奇快！

以是當時的人對本身和社會根基上不是抱汗青的、生長的態度。他們覺得，將來將與現在不異，就象現在和疇昔一樣。因此，在他們腦筋裡冇有竄改的看法，也不存在任何攻訐或乾預現有軌製微風俗的設法。在他們看來，六合萬物，包含他們本身、他們的文明和住處，都是起初締造出來的，並且必定將一成穩定地持續到將來。上父締造天然環境、安排供打獵的植物、滋長人類，並教人類各種技藝微民風風俗。