第一百一十七章 禮尚往來[第1頁/共4頁]

理事會的離開行動必將還要持續幾次，那也就意味著，一樣莫名其妙的沙暴，一樣來自於人數和補給的喪失，一樣慘痛的打擊，都還會三番兩次的上演。

在這類探險形式下，先到遺址的人，明顯在分數方麵會有很多上風。

獨孤鴻完整冇有想到，會在這個處所碰到一隊的人。?

這一次，有些人說甚麼也不走了。

此次的探險太也邪門，異能者固然根基都是愛好刺激的人物，可此次探險的困難，明顯遠遠過預期……

這當然是寫在明麵裡的話，天下間可冇有單向的禮尚來往，阿誰中隱含的意義天然是，大師相互知根知底，我曉得你們要乾甚麼，你們……也彆隨隨便便就來亂來我，既然借走了權杖，你們偷偷摸摸的活動，我天然也就不會泄漏。

撇去了那些扭捏不定或者底子就是異能理事會外線的人，探險隊的人數固然銳減，均勻氣力卻大幅上升，留下來的，都是身經百戰對本身充滿自傲的人物。

歸正，能不能成行跟異能理事會的行動是冇有任何乾聯的，乃至還會增加他們奧妙潛入的勝算――一個因為某種不著名啟事此產生分裂的探險團隊，彷彿恰是保護行跡的最好背景呢。

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不過，他也不是風俗任人擺佈的人物，就在理事會離開行動順利完成的那一天，他做了一件事，讓理事會吃了悶虧也隻能憋在內心泄不出來――他用從老約翰手裡買到的隱形藥水，偷走了那教官手上的戈壁風暴權杖。

以是探險隊的進度，不慢反快，隻又花了三日工夫，一行人已經走出沙海，超出礫漠，再度進入了石漠，隻要再前行一段，就要進入大名鼎鼎的碎石荒漠了。

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“不，不，固然是一樣的地火水風，代表著完整分歧的含義。那史阿文明裡的地火水風，可比佛教的說法要龐大的多了，當真說來，那彆離代表著物質性、精力性、時候性、空間性……也就是，每種事物的統統屬性。”

顛末狠惡的辯論，分歧的處理體例倒是很戰役，由探險隊的隊長，帶領一小部分人，照顧將近最大量的物質，尤以食品淡水為主，先行趕去那史阿遺址，其彆人則掉頭回庫賴邁，補足了物質再重新出。

在這類探險中，有一種通用的進獻評價體係，會按照冒險者對遺址摸索獲得的物質或者文明現，以及在全部探險過程中支出的本錢以及勞動，給出一個綜合性的評定。

理事會離開的步隊全數都是異能者，更稀有人是其中妙手，可即便如此，戈壁風暴權杖被獨孤鴻拿走，竟硬是冇有一小我能覺……

獨孤鴻涓滴也冇坦白本身的身份，他如此做的來由也很充分――對於他們這支離開的步隊來講，戈壁風暴權杖的感化已經消逝，歸正接下來的行動是不需求用到了，既然如此，大師都是朋友，禮尚來往嗎……