第六百六十六章 最後一戰的號角（中）[第2頁/共3頁]

無定師太道：“此人便在城中一處很顯眼，卻又向來冇人去盤問的處所，提及來，這處所將軍也去過多次。將軍莫急，實在老身說的，便是城南晉昌坊的大慈恩寺。”

吳悠在無定師太麵前，顯得很謹慎，凡是不會多說話。他會把話語權交給無定師太。

一小我藏在長安城中，就彷彿一滴水混在大海裡，想挑出來實在太難。長安城這些年也算是動亂不安，關中多次經曆了一些災害，使得長安城的戶籍清算方麵一向處於滯後的狀況，就算是戶籍軌製健全，要在長安城中搜尋這麼個故意埋冇的人也很難。

無定師太一笑道：“將軍莫急，此次找將軍前來，是帶給將軍一個首要的動靜。”

“師太是否能夠把話說清楚？”劉愈謹慎道，“大慈恩寺這等處所，朝廷在其內有專人排查，確保當中的僧侶都是端莊的僧侶，而冇有冒充混在此中的。這點，無定師太也應當體味。”

無定師太看了看一邊的吳悠，此時吳悠甚麼話都冇說，就彷彿這題目是他發明的，但他把說話的權力交給無定師太一樣。

蘇哲藏在大慈恩寺？開甚麼國際打趣。作為長安城中最馳名的梵刹，大慈恩寺裡的和尚都是長安城乃至大順朝最馳名的高僧，內裡有幾隻耗子在朝廷都是備過案的，內裡會藏著蘇哲？

柳麗娘在成為三清教的第二任“教主”以後，對於三清教內部職員起到了混合視聽的感化。本來就是神權至上的宗教活動，柳麗孃的呈現也分化了三清教內部的一種絕對的信奉題目，令一些中堅的教徒心生一些“異念”。

無定師太並非一小我前來，她冇有帶柳麗孃的師妹，而是帶了一個劉愈的老熟人過來，是吳悠。自從吳悠分開皇宮搬到內裡的兵部兵器所去持續搞研討事情，吳悠的行動也更靠近於自在，吳悠也另有更多的機遇跟無定師太來“聯絡豪情”。

劉愈清楚記得，李糜曾彙報過一份對長安城中大小梵刹內部的搜尋環境，對於大慈恩寺，李糜並冇特彆放過，但在慈恩寺中，冇有發明藏有任何犯禁品或者是甚麼人，以是大慈恩寺在當時也被以為是冇可疑。劉愈當時還想，蘇哲膽量再大也不敢到這等公開的處所。

此次朝廷在城中搜尋梵刹，大慈恩寺也不例外，隻是在大慈恩寺的搜尋上，劉愈感覺不會有甚麼題目，上麵的人也感覺不會有甚麼題目，因此對於大慈恩寺內裡的高僧，劉愈和上麵的人都冇去決計難堪。乃至有的僧侶都冇被請去衙門裡“喝茶”。