第十四章 哇，德念！[第1頁/共3頁]

善惡園的儒士們，利用的硯台大多都是石硯，而石硯當中，最多的是徐公硯和金星硯。沉透嫩潤，膩而不滑。金星硯又叫羲之硯。石墨如漆，溫潤如玉，金星遍及，質地滴水不涸，澀不留筆，叩之有聲。色彩呢，有綠、黃、紫幾十個品類。綠色的有荷葉綠、竹竿綠、萵苣綠和沉綠；紫色的有夾山紅、紫雲、紺紅；黃色的有紺黃、柑黃、束瓤黃。彆的，另有赭色、多彩、紺青。

“這不是我們秦帝國砌牆用的磚頭嗎？”

憨喜也不希冀阿休能夠聽到內心去，他隻用心洗他的硯。

兩千年前的秦帝國，在同一六國以後，申明遠播。這統統當然被張有人張玉帝看在了眼裡，他想，如此一名德才兼備的始天子，何不讓他去後代做一次出訪呢。因而張有人就真的打扮成一個老頭兒，拿著一份請柬，找到秦始皇，問他願不肯意做一次穿越拜候。

“一個憨子！或許他底子就不會活力吧！”

這洗硯但是詳確的活。必然要謹慎謹慎，先用一個木盆盛滿水，然後將一隻石硯擺放在裡邊，再配以一片絲瓜瓤，漸漸洗滌。

始天子？嬴政！憨喜俄然想起來，前幾天在儒生廣場，費東和啟中掛的條幅：熱烈歡迎始天子……哇，他就是秦始皇！

“一個剛進入善惡園的老幾，晾他也不敢招惹咱。哈哈哈！”

秦始皇走後，阿休死力鼓動憨喜，也去儒生廣場看一看熱烈。

他一邊洗硯，一邊細心體味著那些散溢位來的德念。

“寧肯三日不沐麵，不成一日不洗硯啊。硯當勤洗，多洗則不竭燥，且得神情。更何況是在善惡園，三萬習儒修行的儒家弟子。”

……

憨喜縱情地吮吸著石硯上殘留的墨香，不，是一名位儒者筆端滲入出來的德馨。那些德馨進入憨喜的肺腑，令他的五臟六腑為之一顫，使他的內心刹時變得柔嫩而堅固。

憨喜對阿休說：“隻要把硯台當作一個有生命的工具，用心養護，它就必然瀰漫著朝氣與生機。”

阿休聽著，撇著嘴，不說話。他曉得他的辯駁不起感化。

“呃，是的。這方硯台的確是用秦磚做的。”

秦始皇信步而去，走到憨喜和阿休麵前，瞧著他們。然後，目光被一隻硯台吸引住了。那是一隻瓦頭硯，也就是秦磚漢瓦硯，用秦磚漢瓦製成的硯台。

因而，張有人一抖封天大印，秦始皇就來到了善惡園。

秦始皇來到善惡園的時候，陸軍書已經帶領他的部下將善惡園安插一新。熱烈歡迎的條幅從“合一綹”石柱牌坊，一向掛到儒生廣場，從閱經台前的三座經樓到十八忌諱軒。

回到住處，憨喜仍然揣摩在硯池湖裡洗硯時的所思所想。

張有人叫秦始皇到善惡園穿越拜候，是有目標的。因為先前，秦始皇不肯意儒學輔政，而采取了法家的思惟。可究竟上，人家儒家學說曆經千年，繁衍生息，一統天下。秦始皇見了，必然會有所開導。