第三百零六章 孟家有子孟浩然[第2頁/共3頁]
欣喜過望的孟子,竟直接將那位後嗣取名為孟浩然,此中的期許自是不言而喻。
這位老者名為孟寓,恰是孟子的曾孫,為人忠誠渾厚,不驕侮人,長於與人來往,且治家有道,也曾一度擔負孟族的族長,而後卸下了族長之位後,便用心奉養於孟子擺佈。
而這位孟浩然也冇孤負孟子的希冀,他對於文道自小就有一種凡人難以企及的天賦,幼年時一首《春曉》便讓很多族中長輩都自愧不如,到現在,更是學富五車,文采不凡。
是的,這浩然不是彆人,恰是孟子的一名後嗣孟浩然。
可如果和莊子一比,底子就算不了,人家不脫手則已,一脫手環球皆驚。
要曉得,如來的金身早就臻至了不朽不滅之境,光論防備力,絕對賽過人間大多數的寶貝。
在小我名譽上,孟子是賽過荀子一籌的,可在自家弟子上,孟子倒是拍馬也趕不上荀子。
儒家中,主張人道本惡的荀子與人道本善的孟子,就像是黑與白普通,天生就是對著乾的。
曾經儒家中一度也有人發起建立孔教,不過因為孔聖一句“子不語怪力亂神”給完整反對了,不然,人間就是三教並稱於世了。
提及來,孟子之前被人稱作大器晚成,直到四十五歲時才初顯崢嶸。因為一舉度過了起碼七次以上的天劫,令天下皆知。
“寓兒!”
不過,這也說不上是好是壞,道家是直接通過老子思惟。六合天然,宇宙運轉等來悟“道”的。玄門是通過“術”一步一步來入道的。
當然了,也冇人敢藐視那些道家隱士的能量,不然現在道家就不叫道家,而是改名為玄門了,同理,佛家也是如此。
“老祖,是要將他送到浩然學院麼?”
實在,如來和尚也感覺本身很冤枉,這“天上地下,唯我獨尊”是他出身時就天然說出的標語,並不是為裝x,並且,此中的“我”指的也並不是他,而是茫茫眾生,是佛性。
在提及這位“浩然”時,孟子嘴角倒是出奇地帶著一絲笑意的。
恰是此次遭受,也讓如來,另有孟子認識到了道家的可駭之處。
在弟子上,孟子是完敗的,可在後嗣上,彷彿也見不到曙光。
自那今後,如來哪怕成為了西方佛教的教主,眾信徒心中的無上佛祖,也再冇有踏入過中土大地。
說來,在培養弟子以及後嗣這一塊上,一向是孟子心中少數不快的處所。
“老祖,有何事叮嚀?”
“死禿頂,不是要唯我獨尊麼,我再讓你尊,給我尊!”
孟子與荀子之間樣樣都喜好對著乾,不但拚小我學問,還要拚弟子,後輩。
孟寓奉侍孟子好久,天然曉得他所說的那小我是誰,因而便點頭應是,將老祖的叮嚀在族中公佈下去。(未完待續。。)