第十六章 欽陵[第1頁/共3頁]

因為他麵前的這位太子殿下但是在八歲之年便北上為質，遠赴突厥了，他祿東讚的兒子再嬌貴，莫非還貴地過他李恪嗎？

祿東讚隻得回道：“既如此，隻要太子不嫌棄，外臣服從便是了。”

如果李恪所記不差，祿東讚之父芒相鬆囊現為吐蕃大相，待芒相鬆囊故後吐蕃後藏權臣瓊波邦色便當繼位相位，但鬆讚乾布對恃權而驕的瓊波邦色早有不滿，已欲除之，瓊波邦色的相位坐不了幾年便會死於鬆讚乾布之手，而瓊波邦色身後便就是祿東讚繼為大相了。

李恪笑道：“本宮聽聞吐蕃使團中人有言，貴使家教得宜，家中幾位公子俱是乾才。貴使宗子讚悉如果要擔當家業的，天然不便來唐，那便定了貴使次子欽陵吧。”

祿東讚計有五子，宗子讚悉若雖是嫡長，但不過中人之資，平常罷了，倒是次子欽陵幼年聰明，脾氣果斷，與他最是類似，也是諸子中祿東讚期許最高的，暗裡視為將來的接繼之人，可誰能想到李恪竟然恰好就開口要了欽陵。

李恪對祿東讚道：“貴使所言極是，倒是本宮冒昧了。不過兩國和親乃是大事，不成草率，隨婚令人選還是務需求有的，貴使覺得呢？”

既然祿東讚自稱為宗子，不便為使至大唐，那留下其子欽陵也是個不錯的挑選。

隨婚使之事對於吐蕃而言實在也是功德，畢竟隨婚使是能夠名正言順地留於長安的，正可為吐蕃在長安的耳目，祿東讚天然也樂見其成。

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李恪是聰明人，行事毫不會無的放矢，如此作為天然是為了大唐考量。吐蕃官職有父去子繼的風俗，欽陵是祿東讚之子，而祿東讚很能夠就是將來的吐蕃大相，李恪此舉必定是想留祿東讚之子在此，將來待祿東讚為相後便可借欽陵之手對祿東讚稍有掣肘。

隻要不要祿東讚留於長安，便萬事大吉，祿東讚聞言，忙應和道：“這是天然，外臣宴後便當書於讚普，提及此事，請讚普另定賢達為隨婚使。”

祿東讚想了想，隻得解釋道：“外臣非是不肯，隻是外臣次子年才十歲，隻恐幼年行事不甚穩妥，怕會開罪了太子。”

祿東讚說完，便回到了本身的席位之上，此時的祿東讚眉頭微皺，表情沉鬱，臉上冇有涓滴和婚事成的憂色，他冇想到嫁公主和親之事竟然還將本身的愛子也給搭了出來。

祿東讚視欽陵極重，將來是要擔當家業的，在他看來，他寧肯放宗子讚悉若來唐，也不肯次子欽陵來唐，但李恪自此之前早已用他本身的話堵住了他的嘴，他此時也不便反口。

李恪的話已經說到了這個份上，祿東讚的內心就是有百般不甘，萬般不肯，也無話可說，無話敢說了。