第六十四章\t以絲化劍氣[第1頁/共4頁]

“哦，這個啊普通在夏荷初開時節，也就是下個月月初的模樣，詳細時候不詳。”

葉寒煙木訥的點頭，他不曉得本身該不該點頭，也不曉得本身要如何去幫花凝淚，甩了甩頭不在糾結這個題目，因為這是他想到了一個明天一向想問的題目。

想是如許想的，練也是如許練的，但結果如何樣隻要在打鬥的時候才氣表現出來，葉寒煙又將部分斬魔劍法融入出來，如許本身就更有掌控碰到傷害的時候不消使出斬魔劍，單憑五行扇便能夠對敵，頓時信心滿滿，乃至等候戰役的到來。

“是的，小哥說的不錯，倒是冇想到你落在了前麵”

五行，先要把握“行”字，行字在扇麵上行雲流水，獨占一麵，如天空中的驕陽，亙古獨一。行如水，行如雲，萬物運轉，乃是道，修道者，即修行。

單論金來講金克木，但金又生水，金乃陽性，剛勝柔則金克木，故而在無形當中又能夠伶仃將每個屬性拿出來用，這就是五行扇的最後形狀。

但葉寒煙心底是清楚的，即便如此他現在還是有傷在身，心口處壓抑的腐毒還在身材內，未曾排擠，還要趕往菱山之巔。

如許的話葉寒煙哪能不明白，隻假裝冇聞聲，口中問道：“虎爺可曉得這菱湖集會普通是甚麼時候開端？”

俄然葉寒煙眼中一亮，他能夠將五行扇的各係功法在五行之氣當中伶仃表現，這不就是五行扇當中根根細絲的表現嗎？那本身在今後打鬥當中便能夠不需每個屬性一一利用，隻需求用這五行之氣當中的絲，以氣化絲，並做到以絲化劍，如果做到這一步，便能夠起到單屬性的五倍結果。

五行乃是道中一種環境，及將五行伶仃劃道，變成五行之道，人間五行分類則為金木水火土，遵循萬物運轉團體及分體觀點，是相互轉換和相互禁止的遠行體例。

“嗯，是的，路上遇見小人當道，上虛道人被我一劍斬傷冇有兩個月好不了”

“華北他提早去了菱湖，我，我們走得慢”陳芳聲音有些飄忽，甚是有些不美意義，葉寒煙判定華北當時去找本身的時候她是曉得的。

哦，葉寒煙內心豁然，本來本年是峨眉當值，這就解釋得通了，為甚麼姚一真會呈現在那邊，能夠是在檢察這菱山範圍到底來了多少修士，但為何姚一真當時讓本身去找菱山之巔的黃梅閣的時候不說有集會這件事呢。

姚一真說完點頭表示，便禦劍而去，蕭灑到極致，並將本身的馬留給了葉寒煙。

固然本身不能動勤奮力打鬥，但探研五行扇還是能夠的，為了保險起見葉寒煙先將本身胸口部位勤奮力隔分開，然後才探查起五行扇來。

一處火光吸引了葉寒煙重視，但等他到了跟前，他才稍稍鬆了一口氣，這是兩個熟人，但也算不上太熟的人：華虎和陳芳，華北不在。