2156章 仍要鏟儘不平事，除儘不義人！花和尚、行者的歸宿（1）[第1頁/共3頁]

現在打上這川資與武鬆兄弟遊走，用個兩三年都已充足。何況哥哥恩許，降旨教各處驛站管待，又有很多聚義兄弟於故鄉故裡把持家業，都是好生暢旺，海內存知己，那裡還會短了灑家與二郎的衣食飯？遮莫也不必再去做當初我等嘯聚於二龍山期間但聽聞得有甚逼迫良善的惡戶撮鳥，另有那乾剪徑殘害百姓的凶匪惡寇時固然去洗盪那廝們取儘賦稅的活動。”

水泊梁山到底是在一個特定的環境下所構成特彆的征象，民之所覺得盜，因朝廷昏聵、賦繁役重、官吏濫汙、衣食無著，是以天下盜賊蜂起。逼上梁山也向來不是單指某小我的經曆，而是指宋末時節的團體社會時勢，但是現在齊朝治政時節，魯智深、武鬆倘若再於江湖中走動時真撞見甚作歹害民的凶匪惡霸，或是個彆濫汙官吏，以他們兩個的脾氣卻又會如何做？

對於魯智深、武鬆二人暫寒捨得賜封的統統，而籌算重出江湖遊曆的誌願，蕭唐大抵也能夠瞭解他們的心機。魯智深與武鬆現在對功名看得極淡，且對於人生感到已有所頓悟，可伏櫪的老驥尚且誌在千裡，以魯智深、武鬆的為人本性，也畢竟不成能就此六根清淨的誦經唸佛，刻在骨子裡那稱心恩仇的豪放血性仍舊未曾褪去，他們想要的答案，或許也仍要去江湖中才氣夠找到。

魯智深豪飲也將碗中美酒喝得涓滴不剩，隨即也笑道：“當初灑家大鬨五台山，擾了清淨去處，智真長老隻得教俺去東京大相國寺投他師弟智清禪師。路上又冇一分川資，這一起下來除了得桃花山下劉太公管待，又在銷金帳裡捉打周通兄弟，惶恐得他椎牛宰馬、殺羊宰豬做送路筵席，吃了兩日好的，那一起投至汴梁胡亂借宿、討頓飯吃，又有甚打緊？

而魯智深聽罷也不由長歎一口氣：“二郎倒是安逸安閒，叵耐灑家寺裡那些和尚婆婆媽媽整天聒噪得很，偏生本身寺廟內誠懇向佛的和尚，又不比對多行不義的肮臟撮鳥使到手腕那般，隻顧一禪杖打將疇昔便得清淨痛快。如果仍在大名府中盤住，灑家倒故意與二郎換一換，你來這普法寺中做主持，俺到你那古刹清修去...休說二郎你隻是帶髮修行的梵衲，覷灑家又那裡像個大刹的主持？而現在我們既已拿定主張，去與哥哥告彆，自也仍有很多話要說。若這些光陰哥哥那邊公事不算繁忙，我們這一兩日遮莫又在住在宮裡，可也一定能就此分開大名府。”......

但是便如原著裡的軌跡，應當是魯智深到瓦罐寺，後與史進合力殺了崔道成、丘小乙那對作歹的僧道，也須是武鬆夜走蜈蚣嶺試刀後斬了害死員外百口性命，又強擄其女作歹的飛天蜈蚣霸道人首級...這當然是路見不平、除惡務儘，但如此的確做的是以武犯禁的活動。