347章 兩國邦交，確實不簡單[第1頁/共3頁]

那行騎隊瞥見童貫、鄭允中、蕭唐等一利用節團，為首的阿誰說道：“宋國官家仁孝，遣使來賀我遼聖上生辰。有失遠迎，不知哪位是鄭學士？”

使節團這邊童貫聽罷，他的神采頓時陰沉了下來！

但是架不住真宗駕崩今後，宋國曆經仁宗、英宗、神宗、哲宗乃至到現在的宋徽宗趙佶，遼國卻隻經曆遼興宗耶律宗真、遼道宗耶律洪基乃至到現在的遼國天子耶律延禧（期間耶律浚追封為帝，可在他還是太子時被權奸耶律乙辛毒害而死，並未即位），以是宋遼的盟國乾係從的“兄弟乾係”、“叔侄乾係”變到現在兩國天子輩分為“遼為翁，宋為孫”，童貫一聽對方來迎的使臣張口便說甚麼宋徽宗“仁孝”，如此說不是先將他們這些宋國來的使臣瞧低了一等？

這座險要的關隘與益津關、淤口關合稱作“三關”，從唐朝末年時曆經後唐、後晉、遼國、後周幾番易主，厥後更是成為了宋廷在北方的邊防要地，以陂澤之地瀦水為塞，堵塞九河中徐、鮑、沙、唐等河道而構成浩繁水泊，河泊相連下構成一條沿流盤曲八百裡，寬六十裡的水塹，與瓦橋關等三關構成道水陸照應的防地。

讓童貫更加忿懣的是，對方隻在扣問訪遼的使者團中鄭允中正使在那裡，卻對他這個副使視而不見，實則童貫率軍與西夏爭戰時，遼國朝中也曉得有童貫這麼一號人物。遼國朝內因為保持宋、遼、夏三國局勢均衡而向大宋施壓時，也通過使臣成心偶然地曾流露過想一睹童貫這個把持西軍軍政人物的真容。可現在他童貫來了，來迎的遼國官吏卻又把他晾到一邊，這讓夙來心氣極高的童貫又如何能忍？

演義中讓後代耳熟能詳的劉玄德、關雲長、張翼德“桃園三結義”豈不是也在此處？蕭唐心中不由又想到，先人常言“寧學桃園三結義，不學瓦崗一爐香”，本身與水滸英豪共聚大義又何嘗不是？

蕭唐微微一怔，他驀地間想起當年蕭老爹經常吟唱的這首民謠，在這一時候間，他才俄然感遭到股來自於蒼茫北地的民族氣味非常濃烈起來。

如果真如演義評書般中的瓦崗寨世人大要上稱兄道弟，卻因為各自策畫而分崩離析，那麼本身在綠林中的任何運營，底子就不會有涓滴的能夠性。

宋遼邊疆，雄州瓦橋關。

蕭唐冷眼旁觀，他見童貫麵色烏青，更是一臉的煞氣。蕭唐不由心想道：如果這裡是童貫能執掌生殺大權的軍中營寨，恐怕遼朝前來策應的使臣隻這一句話，便足以讓童貫砍了他的腦袋。

使節團中另有個心胸感慨的，倒是與蕭唐共同出使的親信兄弟金毛犬段景住。段景住本就是涿州人士，又是盜鬍匪出身，從社會底層摸爬滾打一番後現在重返故地，倒也算是衣錦回籍。