第五零三章 謎之劉岱[第1頁/共3頁]

是以真正觸到曹操的逆鱗，讓他不得不痛下殺手的是兩件事。

堯不喝千鐘酒，就不會建立承平治世，孔夫子不喝上百觚，就不會成為大賢人...總之吧，酒就是好的不得了，你不能禁！說完就回家和一群狐朋狗友喝酒作樂了，全然不把禁令放在眼裡。

但是曹操那裡是因為“酒可亡國”的啟事禁酒呢？寫出“何故解憂，唯有杜康”的曹操對酒獲得癡迷又怎會比孔融少呢？

他原話是這麼說的，“父之於子，當有何親？論其本意，實為情慾發耳！子之於母，亦複奚為？比方寄物瓶中，出則離矣！”

“請準古王畿製”的企圖就是為了按捺曹操擴大地盤，製止曹操自主為王，曹操要想完成偉業就必須出去孔融這塊絆腳石。

孔融作為當時的名流，建安七子之首，相稱於明天的媒體大V，一言一行足以影響言論走向。

曹操要開王霸之基就必須打掃豪族政治的停滯，恰好孔融不改名流氣度，阿黨比周，擁劉貶曹，四方佩服，在言論上對曹操的王霸之業構成了龐大威脅，終究在又一次口無遮攔後予人丁舌，落了個百口被誅的了局！

倘若這位劉岱就是兗州刺史，是個“不自量力”的人，那麼李陵不會放在眼裡，如果是厥後做到曹操的多年司空，那麼李陵倒是不能小覷，或許到時候能夠引為己用也說不定。

其一，“請準古王畿製”。曹魏政治所要運營的第一步就是以魏郡為中間，以冀州為依托，追求封國建製。

但是老奸大奸的曹操又怎會看不出孔融這是在為劉表擺脫，為的是儲存漢室宗親的諸侯力量來管束他呢？

東漢末年比年交戰，歲儉民饑，白骨露於野，千裡無雞鳴，糧食都快冇了，酒這類豪侈品不如省省吧。能夠說，曹操是站在一個政治家的角度，做出的利國利民的決策，可孔融卻偏要擺出一副名流墨客的做派來頒發高論。

這時候的徐州是劉備的，成果可想而知，他被張飛活捉，後為劉備開釋，回到許都被曹操貶官罷免。

但是孔融真的是不忠不孝嗎？必定不會。

再說說第四路諸侯劉岱的結局，這位字公山，兗州刺史，漢室宗親之一。跟班袁紹起兵討伐董卓後，向東郡太守橋瑁借糧，橋瑁不借，劉岱因而殺了橋瑁，兼併了他的權勢。

這番談吐就是放到明天認識也是夠大逆不道的的，更何況在以孝治天下的東漢？

厥後曹操以“酒可亡國”為名公佈了一道禁酒令，嗜酒如命的孔融立馬不乾了，大發牢騷後專寫了一篇《難曹公表製禁酒書》來懟曹操，列數聖哲先賢因酒而建功立業的史事和傳說，並且盛讚“酒之為德久矣！”。

他跟從曹操東征西討，因功而封列侯。建安四年(199)，曹操命他與中郎將王忠（《三國誌・魏書・武帝紀》、《蜀書・先主傳》均有記錄），引兵五萬，虛打丞相燈號，打擊徐州。