第五六五章 貂蟬遇險[第1頁/共3頁]

再說貂蟬，殺了兩人以後，容不得她遊移、嘔吐甚麼的，如打算而行，一個大步躍進，用力一蹬，飛身而起，同時，手中五尺長劍，高高舉起，閃電般，斬向那剩下的老賊頭。

屋外，三個賊子，則以聽屋內【淫】亂之聲為樂，又好似在鑒戒，不過皆是老弱，防備很疏鬆。

貂蟬內心計算好，這三人都不是善類，留不得心慈手軟，因而下了狠心，要壞了他們性命。決計已下，接著便幾次衡量再三，如何迅雷不及掩耳宰殺三人，動機飛轉心中如此策畫：

殺惡不但為了庇護良善，同時也是對作歹者的憐湣。嚴守殺戒，是小慈悲，敢開殺戒，纔是大慈悲。需求時勇於殺人者，不是凶暴到頂點，就是慈悲到頂點。

菩薩或為了調伏惡劣的眾生，或為了遏止惡人的罪過，偶然應機示現金剛瞋目之相。藏傳佛教中，大威德布畏金剛是文殊菩薩的氣憤化身，大威有伏惡之勢，大德謂護善之功，故名大威德布畏金剛，可見佛法並非絕對禁殺。

隻見她固然初度殺人，也冇有太多淺顯女子的嬌柔嫩弱，甚麼嘔吐、驚駭、惶恐之類，殺了二人如同拍死兩隻蚊子一樣，這也算是——菩薩心腸行轟隆手腕吧。

這時，那老醜賊早發覺了砍殺動靜，冷眼掃了一眼貂蟬了張口，卻不呼救喚人，隻顧本身的命，當場一滾，順勢撿起旗杆，不去格擋，反而直捅貂蟬——貂蟬此時也正一劍斬他，這是要兩敗俱傷的打法啊！

也或許是貂蟬此時專注於救人殺人，一時反應不及，這纔沒有甚麼殺人後遺症，就像疆場上狠惡戰役之時受傷不知疼痛乃至都不曉得受傷一樣，比及精力放鬆下來纔會……

心機如電，考慮結束，因而，他悄無聲氣抽出腰間鐵劍，貓腰而行，然後一個閃身突進，緩慢超出陳舊的院門，院子很小。而貂蟬身如狸貓，行動工緻，分外矯捷，因而三兩步，便來到兩個幼年賊人前麵。

時不我待，貂蟬往院內一個掃眼，便把賊人位置瞭然於心。此時的貂蟬，固然身為女子，但日練不輟，也是技藝不凡的，對於這些三腳貓的山賊，天然不懼，特彆想著本身女俠般的行俠仗義那更是恐懼。

隻是打算趕不上竄改，李陵等人還將來得及行動，就見貂蟬的倩影剛到一處散落居戶的陳舊籬笆院門外，模糊聽到一聲聲孔殷悲慼的女人呼救聲。

一劍殺兩人，也出乎貂蟬的料想以外。不過，更多的是欣喜，一劍總比兩劍省時省力，利於救人。

隻見他正度量著雙手，無精打采的半蹲著，對於內裡的動靜充耳不聞；腳下一麵舊旌旗，約莫說瞭然這個老醜賊，冇被趕出山賊的啟事：被派發成掌旌旗的。

經載:波斯慝王有一天稟告釋尊：佛陀啊！我國中有悍賊賊，我領兵討伐，把賊人殺死了，犯了殺業。釋尊答覆：善哉善哉，你並冇有做錯。