第0306章 經驗與教訓[第1頁/共3頁]

盧俊義道：“兩位丞相所言甚是有理，隻是微臣覺得，還是在梁山舊部中遴選出一萬兵士，組建一支新軍，專門保護皇宮的安然，一旦有事，陛下也能憑著這支軍馬穩控大局。”

朱武對於北伐的題目他早就開端動手研討，對於古今北伐的戰例他也研讀了很多，對於祝彪的這個題目他也想過，因而道：“陛下，立國於東南這，莫不以金陵為都，而定都於金陵者又都能同一江南半壁，他們雖能占據江南半壁，但是終究北伐無功，微臣覺得東南政權是我中原正朔地點和與儒家文明的保全者。中原政權燕徙東南以後，中本來進的社會政治文明遂構成其統治的首要根本。在胡人蠻夷占據北方地區以後，東南政權大多能整合南邊社會，同一江南半壁江山，這是一個很首要的身分。不過，這內裡還存在一個燕徙權勢與本地權勢連絡的題目。孫吳立國江東，乃是淮泗個人與江東大族合流的產品；晉室南遷，也是中原王、謝、庾、桓等大族與本地顧、賀等望族相連絡，纔在江東立穩足跟。自晉室南遷，中原士族和百姓紛繁出亡江東，將中本來進的文明和出產技術帶入江東，東晉南朝保據江南，對抗北方數百年，燕徙士族是一個首要的穩定性身分。燕徙政權雖帶有上述上風，然燕徙政權本身又是為勁敵所逼、被迫遷徙的產品，故不免有偏安和不思進取的特性。汗青上，安身東南的政權多以北伐、光複中原為標語，但真正北伐勝利的倒是冇有。安身東南的政權大多能同一江南半壁江山，與北方構成南北對峙的局麵，而無一次混一天下，此與燕徙政權之各種特性有關。”

公孫勝固然已經是大明朝的總理丞相兼國師，但還是是一身道袍，一支拂塵，道：“再者另有一條，一旦我軍北伐，那是甚麼？那是為了光複漢人的江山，誰敢反叛，誰就是漢奸！以微臣思之，我軍北伐之初，斷斷不會有人反叛，如果北伐順利，也不敢有人反叛，而最險的莫過於一旦火線戰事倒黴，或者我軍碰到敗績，那就要防備著內鬨了。”

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秦明聘請石寶入坐，石寶就坐後，見秦明已經是醉眼昏黃，因而問道：“秦明哥哥，你本日是不是喝很多了？”

石寶一愣，隨即笑道：“哥哥，你真的醉了，現在那另有寨主，隻要陛下，現在也冇有梁山兄弟，隻要大明朝的官員。”

公孫勝道：“陛下，盧丞相所言甚是有理，貧道覺得，在各軍中抽調忠勇之士萬人，保衛宮城安危，此乃是對社稷儘責也。”

實在對於祝彪分封不滿的不止是秦明一人，很多的將領都有不滿，隻是祝彪現在冇有那麼多的精力去顧及到這些，他現在最首要的堆積力量，籌辦北伐。