第五百五十七章 卑鄙無恥貪婪（求訂閱！）[第1頁/共3頁]

眉庇（額前象帽舌的部件）、吹返（近似護耳的部件）、しころ（日造漢字，左革右每，即護項）、麵當或頰當（掩蔽臉部或臉頰的部件）、喉輪（庇護咽喉的部件）這些就不說了，畢竟有點用處。

現在到了動真格的時候了。

弓是兩米多長的長臂弓，這類弓是不久前日本改進的三枚打弓，以竹疇前後包裹著木芯所製成的分解弓。

一旁的許貫忠給李衍先容道：“大化改新今後，日本的鎧式向我們唐朝學習，不過因為日本這個國度資本不敷，故多用竹製，這類竹製鎧甲的防護才氣很有限，獨一的好處就是製作輕易。”

在不久之前，日軍所使的都是伏竹弓，也就是大略地共同木與竹製作的分解弓。

至於日軍主力軍人和僧兵所使的，大多都是刀、槍、剃刀、弓箭。

嶽飛恭恭敬敬的應道：“諾！”

而這類大鎧毫無疑問的全都穿在那些日軍的將軍們身上。

主如果“三獻的典禮”，即大將上陣前食用打鮑、勝栗、昆布三種食品，在進食的時候，讓兒童歌頌此三品的名字，取其諧音，為：“打って，勝って，喜ぶ”。

……

這些有效處的東西以外，他們竟然還弄了一大堆亂七八糟的東西，像支起兩隻鹿角，像在胄前弄個新月鏟，像掛些珠寶等小配飾，等等……

刀並不是後代的日本刀，而是一種仿唐刀。

…

通過千裡鏡細心旁觀過日軍的環境以後，李衍的下巴都快驚到了地上。

這類大鎧非常富麗，穿在身上顯得非常威武，獨一的題目就是，這大鎧彷彿不太合用——既粗笨，防備力彷彿也不可。

日本人信賴，戰役的成敗係乎天運，是以在出陣前要停止一係列的典禮，以此向上天禱告勝利。

除了大鎧以外，那些日軍將軍們帶的頭盔，一樣吸惹人的目光。

剃刀多為僧兵所利用，有點近似於中國的長柄大刀，但刀身很窄。

不過，之前聽到的和現在見到的之間的感觀差差的還真不是普通的大。

嶽飛恭恭敬敬一拜，然後就下去做籌辦了。

當然，以上這些兵器的利用者雖多，但大多都不是主力軍的兵器，應當是那些預備役所利用的設備。

嶽飛親身去做最後的確認，彆的再跟劉錡、吳璘、王彥、李彥光等各部總批示再確認一遍進犯挨次。

除了這類唐製鎧甲以外，日本另有一種電影、電視、動漫裡常常呈現的大鎧。

可李衍如何看，都感覺這軍配團扇和鐵扇除了扇涼以外彆無特彆用處。

淨水河那戰，梁山軍是戍守反擊。

要曉得，嶽飛固然能打，也插手過很多戰役，可他並冇有批示大範圍會戰的經曆，而此時就在右路軍中的許貫忠、朱武、劉錡較著都比嶽飛更合適批示如許的大會戰、大決鬥。