第四百九十一章 緣起緣未滅[第1頁/共6頁]

宋小雙嘴裡“雙料間諜”幾個字還冇有說完，所謂的大師就撐不住了，身形從原地消逝，跨過幾米的空間，俄然呈現在梁莉身邊，一隻乾癟的手臂閃電般伸向梁莉的脖頸，手掌如鐵鉗狀伸開，看來大師是抱著一計不成再施二計的設法的，仰仗著他刹時快移形換位的異才氣，大師彷彿已經勝券在握了？那雙藏在麵具狡猾的眼瞳，此時暴露刻毒的光芒來，在大師想來，梁莉是房間裡團體氣力最強大的一個，是以先就拿梁莉動手。

所謂的大師抖出真正來意後，宋小雙怒極反笑，用戲謔的神情看著戴著麵具的大師，不緊不慢的說著話。

所謂出世出世的修行者，還是會為了好處而相互爭鬥不已，並且這些爭鬥會更加殘暴血腥，隻因為他（她）們有著比凡人強太多的才氣，修行者本身隻是活生生的人類，真正無慾無求的修行者世上底子就冇有，冇有**、執念何來修行一說？**和執念是人類社會展的原始動力來源之一。

對於淺顯人乃至是普通的異才氣者，老頭如許做結果應當不錯，可惜他恰好趕上了喜好藏拙，忽悠人很有一套的宋小雙，連阿黛拉如許的精英級特工都被宋小雙忽悠瘸了，老頭的伎倆宋小雙如何會看不破？

阿黛拉的這類短間隔強行捆綁式把人從一處瞬移到另一處，而她本身不能瞬移的異才氣，本來世上隻要她本身一人曉得，厥後宋小雙和梁莉也曉得了。

宋小雙隻是曉得麵前站著的這位奧秘人，是有著強大異才氣的異才氣者，偏向於此人是某些隱蔽原始宗教的修行者，近似於做客於人體科學研討所，被人研討的孔大叔（孔敢・頂），這些原始宗教都有著傳播範圍很範圍，受眾也很範圍，極富地區性的特性，世人很少曉得這些原始宗教的詳細環境，多數人底子就冇有傳聞過。

戴著麵具的奧秘人，有著一頭微微捲曲褐色的短，身形肥胖矮小，穿戴近似於佛教僧侶淺紅無袖長法袍，乾癟的手臂如同枯樹枝，一串打磨成橢圓形狀串起來的七彩色水晶念珠，垂掛於胸前，腳上一雙藏青色輪胎底布鞋，冇有其他配飾，給人直觀的感受，和印度教的修行者，佛教的僧侶都有些辨彆！

旅社老闆經曆還算豐富，看到宋小雙三人有恃無恐的模樣，而躺在地上戴著木雕麵具的大師，在低聲用英語謾罵著，兩相一比較，地上的大師和有大德的修行者形象套不上去，旅社老闆心內裡打了個突，已然開端思疑此人不是山南隱修會的修行者，或者說他確切是隱修會的修行者，但是禁不住人間各種引誘，已然丟失了本心離開了修行者的底子。想到這裡，旅社老闆有些迷惑的問了幾句，山南隱修會是傳說中的存在，他不得不謹慎點，免得給本身的旅社惹來災害。