第31章 漯水(1)[第1頁/共5頁]

池水又東北注桑乾水，自下為漯水，並受通稱矣。

《史記》曰：高帝先至平城。《史記音義》曰，在雁門，即此縣矣，王莽之平順也。魏天興元年，遷都於此。太和十六年，破太華、安昌諸殿，造太極殿，東西堂及朝堂，夾建象魏、乾元、中陽、端門、東西二掖門、雲龍、神虎、中華諸門，皆飾以觀閣。東堂東接太和殿，殿之東階下有一碑，太和中立石，是洛陽八風穀之緇石也，太和殿之東北接紫宮寺，南對承賢門，門南即皇信堂。堂之四周，圖古聖忠臣義士之容，刊題其側，是辯章郎彭城張僧達、樂安蔣少遊筆。堂南對白台。台其高廣，台基四周列壁，閣道自內而升。國之圖錄秘笈，悉積其下。台西即朱明閣，直侍之官，出入所由也。其水夾禦路南流，逕蓬台西。魏神瑞三年又建白樓，樓甚高竦，加觀榭於其上，表裹飾以石粉，皜曜建素，赭白綺分，故世謂之白樓也。後置大鼓於其上，晨昏伐以千椎，為城裡諸門啟閉之候，謂之戒晨鼓也。又南逕皇舅寺西，是太師昌黎王馮晉國所造，有五層寶塔，其神圖象，皆合青石為之，加以金銀火齊，眾采之上，煒煒有精光。又南逕永寧七級寶塔西，其製甚妙，工在寡雙。又南遠出郊郭，弱柳蔭街，絲楊被浦，公私引裂，用周園溉長塘曲池，地點布濩，故不成得而論也。一水南逕白登山西。服虔曰：白登，台名也，去平城七裡。如淳曰：平城旁之高地，若邱陵矣。今平城東十七裡有台，即白登台也。台南對罡阜，即白登山也。故《漢書》稱上遂至平城，上白登者也，為匈奴所圍處。孫暢之《述畫》曰：漢高祖被圍七日，陳平使能畫作美女，送與冒頓閼氏，恐冒頓勝漢，其寵必衰，說冒頓得救於此矣。其水又逕寧先宮東。獻文帝之為太上皇也，所居故宮矣。宮之東次，下有兩石柱，是石虎鄴城東門石橋柱也。按柱勒，趙建武中造，以其石作工妙，徙之於此。餘為尚書祠部，與宜都王穆羆同拜北郊，親所逕見。柱側悉鏤雲矩，上作蟠螭，甚有情勢，信為工巧，去《子丹碑》則遠矣。其水又南逕平城縣故城東，司州代尹治。皇都洛陽覺得恒州。水左有大道壇廟，始光二年，少室羽士寇謙之所議建也。兼諸嶽廟碑，亦多所署立。其廟階三成，四周欄檻，上階之上，以木為員基，令相互支吾，以板砌其上，欄陛承阿。上員製如明堂，而專室四戶，室內有神坐，坐右列玉磬。皇輿親降，受籙靈壇，號曰天師。鼓吹道式，暫重當時。壇之東北，舊有靜輪宮，魏神四年造，抑亦柏梁之流也。台榭高廣，超出雲間，欲令上延霄客，下絕囂浮。

然京邑帝裡，佛法豐厚，神圖妙塔，桀峙相望，法輪東轉，茲為上矣。其水自北苑南出，曆都城內，河乾兩湄，太和十年，累石結岸。夾塘之上，雜樹交蔭。郭南結兩石橋，橫水為梁。又南逕藉田及藥樂圃西，明堂東。明堂上圓下方，四周十二戶九室，而不為重隅也。室外柱內，綺井之下，施機輪，飾縹碧，仰象天狀，畫北道之宿焉，蓋天也。每月隨鬥所建之辰，轉應天道，此之異古也。加靈台於其上，下則引水為辟雍。水側結石為塘，事準古製，是太和中之所經建也。如渾水又南，與武周川水會。水出縣西南山下，二源翼導，俱發一山。東北流分解一川，北流逕武周縣故城西，王莽之桓周也。又東北右合黃水，水西出黃阜下，東北流，聖山之水注焉。水出西山，東流注於黃水。黃水又東注武周川，又東曆故亭北，右合火山西溪水。水導源火山，西北流，山上有火井，南北六七十步，廣減尺許，源深不見底，炎勢上升，常若微雷發響。以草爨之，則煙騰火發。東方朔《神異傳》雲：南邊有火山焉，長四十裡，廣四五裡。此中皆生不爐之木，日夜火然，得雨猛風不滅，火中有鼠，重百斤，毛長二尺餘，細如絲，色白，不時出外，以水逐而沃之則死。取其毛，績覺得布，謂之火浣布。是山亦其類也。但卉物則不能然。其山以火從地中出，故亦名熒台矣。火井東五六尺有湯井，廣輪與火井相狀，熱勢又同，以草內之則不然，皆沾濡露結，故俗以湯井為目。井東有火井祠，以時祀祭焉。井北百餘步，有東西穀，廣十許步。南崖下有風穴，闕大容人，其深不測，而穴中肅肅常有輕風，雖三伏盛暑，猶須襲裘。寒吹淩人，不成停息。而其山出雛烏，形類雅烏，純黑而姣好，音與之同，繢采紺發，觜若丹砂。性馴良而易附，中童季子，捕而執之，曰赤觜烏，亦曰阿雛烏。按《小爾雅》，純黑反哺，謂之慈烏；小而腹下白，不反哺者，謂之雅烏，白項而群飛者，謂之燕烏；大而白項者，謂之蒼烏。《爾雅》曰：斯，卑居也。孫炎曰：卑居，楚烏。犍為舍人覺得壁居，《說文》謂之雅，雅，楚烏。《莊子》曰雅賈矣。馬融亦曰：賈烏者也。又案《瑞應圖》有三足烏，赤烏、白烏之名，而無記於此烏，故書其異耳。自恒山已北，並有此矣。其水又東北流，注武周川水。武周川水又東南流，水側有石祗洹舍並諸窟室，比邱尼所居也。其水又東轉，逕靈岩南，鑿石開山，因崖佈局，真容巨壯，世法所稀。山堂水殿，煙寺相望，林淵錦鏡，綴目新眺。川水又東南流出山。《魏地盤記》曰：平城西三十裡，武周塞口者也。