第41章 穀水(2)[第1頁/共4頁]
《漢官儀》曰:上西門以是不純白者,漢家厄於戍,故以丹漆鏤之。太和遷都,徙門南側。其水北乘高渠,枝分高低,曆故石橋東,入城,逕瑤光寺,中有碑,碑側法《子丹碑》,作龍矩勢,於今作則佳,方古猶劣。渠水又東,曆故金市南,直千秋門,古宮門也。又枝流入石逗,伏流注靈芝九龍池。魏太和中,皇都遷洛陽,經構宮極,補綴街渠,務窮幽隱。發石視之,曾無破壞,又石工精密,非今之擬,亦可為精至也,遂因用之。其一水自千秋門南流,逕神虎門下,東對雲龍門。二門衡栿之上,皆刻雲龍風虎之狀,以火齊薄之。及其晨光初起,夕景斜輝,霜文翠照,陸離眩目。又南逕通門、掖門西。又南流,東轉,逕閶闔門南。
穀水又逕靈台北,望雲物也。漢光武所築,高六丈,方二十步。世祖嘗宴於此台,得鼮鼠於台上。亦諫議大夫第五子陵之所居,倫少子也,以清正稱。
或對曰:西方有神,名曰佛,形如陛下所夢,得無是乎?因而發使天竺,寫致經像。始以榆欓盛經,白馬負圖,表當中夏,故以白馬為寺名。此榆欓後移在城內湣懷太子寶塔中,近世複遷此寺。然金光流照,法輪東轉,創自此矣。穀水又南,逕平悲觀東。李尤《平悲觀賦》曰:乃設平樂之顯觀,章秘偉之奇珍。華嶠《後漢書》曰:靈帝於平悲觀下起大壇,上建十二重五采華蓋,高十丈。壇東北為小壇,複建九重華蓋,高九丈。列奇兵騎士數萬人,天子住大蓋下。禮畢,天子躬擐甲冑,稱無大將軍,行陣三匝而還,設秘戲以示遠人。故《東京賦》曰:其西則有平樂都場,示遠之觀,龍雀蟠蜿,天馬半漢。應劭曰:飛廉神禽,能致民風,前人以良金鑄其象。明帝永平五年,長安迎取飛廉並銅馬,置上西門外平悲觀。今於上西門外,無他基觀,惟西明門外,獨占此台,巍然廣秀,疑即平悲觀也。又言皇女雅殤,埋於台側,故複名之曰皇女台。晉灼曰:飛廉,鹿身,頭如雀,有角,而蛇尾、豹文。董卓銷為金用,銅馬徙於建始殿東階下。昔洛水泛泆,漂害者眾。津陽城門校尉,將築以遏水。諫議大夫陳宣止之曰:王尊,臣也,水絕其足。朝廷複興,必不入矣。水乃造門而退。
《漢官典職》偃師去洛四十五裡,望朱雀闕,其上鬱然與天連,是明峻極矣。
東都、西域,俱為莊妙矣。其地是曹爽故居。經始之日,於寺院西南隅,得爽窟室,下上天可丈許。地壁悉累方石砌之,石作精密,都無所毀,其石悉入法用。
穀水又南,逕白馬寺東。昔漢明帝夢見大人,金色,項佩白光,以問群臣。
穀水又東,逕宣陽門南,故小苑門也。皇都遷洛,移置於此,對閶闔門,南直洛水浮桁。故《東京賦》曰:溯洛背河,左伊右瀍者也。夫洛陽考當中土,卜惟洛食,實為神都也。門左即洛陽池處也,池東,舊平城門地點矣。今塞,北對洛陽南宮,故蔡邕曰:平城門,正陽之門,與宮連屬,郊祀法駕所由從出,門之最尊者。《洛陽諸宮名》曰:南宮有謻台,臨照台。《東京賦》曰;其南則有謻門曲榭,邪阻城洫。《注》雲:謻門,冰室門也;阻,依也;洫,城下池也;皆愚笨邪行,依城池為道。故《說文》曰:隍,城池也,有水曰池,無水曰隍矣。謻門即宣陽門也,門內有宣陽水室。《周禮》有冰人。日在北陸而藏之,西陸,朝覿而出之。水室舊在宣陽門內,故得是名,門既堵塞,冰室又罷。