第41章 穀水(2)[第1頁/共4頁]

《漢官儀》曰：上西門以是不純白者，漢家厄於戍，故以丹漆鏤之。太和遷都，徙門南側。其水北乘高渠，枝分高低，曆故石橋東，入城，逕瑤光寺，中有碑，碑側法《子丹碑》，作龍矩勢，於今作則佳，方古猶劣。渠水又東，曆故金市南，直千秋門，古宮門也。又枝流入石逗，伏流注靈芝九龍池。魏太和中，皇都遷洛陽，經構宮極，補綴街渠，務窮幽隱。發石視之，曾無破壞，又石工精密，非今之擬，亦可為精至也，遂因用之。其一水自千秋門南流，逕神虎門下，東對雲龍門。二門衡栿之上，皆刻雲龍風虎之狀，以火齊薄之。及其晨光初起，夕景斜輝，霜文翠照，陸離眩目。又南逕通門、掖門西。又南流，東轉，逕閶闔門南。

穀水又逕靈台北，望雲物也。漢光武所築，高六丈，方二十步。世祖嘗宴於此台，得鼮鼠於台上。亦諫議大夫第五子陵之所居，倫少子也，以清正稱。

或對曰：西方有神，名曰佛，形如陛下所夢，得無是乎？因而發使天竺，寫致經像。始以榆欓盛經，白馬負圖，表當中夏，故以白馬為寺名。此榆欓後移在城內湣懷太子寶塔中，近世複遷此寺。然金光流照，法輪東轉，創自此矣。穀水又南，逕平悲觀東。李尤《平悲觀賦》曰：乃設平樂之顯觀，章秘偉之奇珍。華嶠《後漢書》曰：靈帝於平悲觀下起大壇，上建十二重五采華蓋，高十丈。壇東北為小壇，複建九重華蓋，高九丈。列奇兵騎士數萬人，天子住大蓋下。禮畢，天子躬擐甲冑，稱無大將軍，行陣三匝而還，設秘戲以示遠人。故《東京賦》曰：其西則有平樂都場，示遠之觀，龍雀蟠蜿，天馬半漢。應劭曰：飛廉神禽，能致民風，前人以良金鑄其象。明帝永平五年，長安迎取飛廉並銅馬，置上西門外平悲觀。今於上西門外，無他基觀，惟西明門外，獨占此台，巍然廣秀，疑即平悲觀也。又言皇女雅殤，埋於台側，故複名之曰皇女台。晉灼曰：飛廉，鹿身，頭如雀，有角，而蛇尾、豹文。董卓銷為金用，銅馬徙於建始殿東階下。昔洛水泛泆，漂害者眾。津陽城門校尉，將築以遏水。諫議大夫陳宣止之曰：王尊，臣也，水絕其足。朝廷複興，必不入矣。水乃造門而退。

《漢官典職》偃師去洛四十五裡，望朱雀闕，其上鬱然與天連，是明峻極矣。

東都、西域，俱為莊妙矣。其地是曹爽故居。經始之日，於寺院西南隅，得爽窟室，下上天可丈許。地壁悉累方石砌之，石作精密，都無所毀，其石悉入法用。

穀水又南，逕白馬寺東。昔漢明帝夢見大人，金色，項佩白光，以問群臣。

穀水又東，逕宣陽門南，故小苑門也。皇都遷洛，移置於此，對閶闔門，南直洛水浮桁。故《東京賦》曰：溯洛背河，左伊右瀍者也。夫洛陽考當中土，卜惟洛食，實為神都也。門左即洛陽池處也，池東，舊平城門地點矣。今塞，北對洛陽南宮，故蔡邕曰：平城門，正陽之門，與宮連屬，郊祀法駕所由從出，門之最尊者。《洛陽諸宮名》曰：南宮有謻台，臨照台。《東京賦》曰；其南則有謻門曲榭，邪阻城洫。《注》雲：謻門，冰室門也；阻，依也；洫，城下池也；皆愚笨邪行，依城池為道。故《說文》曰：隍，城池也，有水曰池，無水曰隍矣。謻門即宣陽門也，門內有宣陽水室。《周禮》有冰人。日在北陸而藏之，西陸，朝覿而出之。水室舊在宣陽門內，故得是名，門既堵塞，冰室又罷。