第41章 穀水(2)[第1頁/共4頁]

穀水又東，逕宣陽門南，故小苑門也。皇都遷洛，移置於此，對閶闔門，南直洛水浮桁。故《東京賦》曰：溯洛背河，左伊右瀍者也。夫洛陽考當中土，卜惟洛食，實為神都也。門左即洛陽池處也，池東，舊平城門地點矣。今塞，北對洛陽南宮，故蔡邕曰：平城門，正陽之門，與宮連屬，郊祀法駕所由從出，門之最尊者。《洛陽諸宮名》曰：南宮有謻台，臨照台。《東京賦》曰；其南則有謻門曲榭，邪阻城洫。《注》雲：謻門，冰室門也；阻，依也；洫，城下池也；皆愚笨邪行，依城池為道。故《說文》曰：隍，城池也，有水曰池，無水曰隍矣。謻門即宣陽門也，門內有宣陽水室。《周禮》有冰人。日在北陸而藏之，西陸，朝覿而出之。水室舊在宣陽門內，故得是名，門既堵塞，冰室又罷。

自非曹爽，庸匠亦難複製。此桓氏有言：曹子丹先此豚犢，信矣。渠左是魏、晉故廟地，今悉民居，無複遺墉也。渠水又西曆廟社之間，南注南渠。廟色各以物色辨方。《周禮》：廟及路寢皆如明堂，而有燕寢焉。惟祧廟則無。後代通為一廟，列正室於下，無複燕寢之製。《禮》：天子建國，左廟右社，以石為主，祭則希冕。今多王公攝事，王者不親拜焉。鹹寧元年，洛陽大風，帝社樹折，青氣屬天，元王東渡，魏社代昌矣。渠水自銅駝街東，逕司馬門南。魏明帝始築闕，崩，壓殺數百人，遂不複築。故無闕。門南屏中舊有置銅翁仲處，金狄既淪，故處亦褫，惟壞石存焉。自此南直宣陽門，經緯通達，皆列馳道，來往之禁，一同兩漢。曹子建嘗行禦街，犯門禁，以此見薄。渠水又東，逕杜元凱所謂翟泉北，今無水。坎主九丈六尺，深二丈餘，似是人功，而不類於泉陂，是驗非之一證也。

按陸機《洛陽記》、劉澄之《永初記》言，城之四周，有陽渠，周公製之也。昔周遷殷民於洛邑，城隍逼狹，卑陋之所耳。晉故城成周以居敬王，秦又廣之，以封不韋，以是推之，非專周公可知矣。亦謂之九曲瀆。《河南十二縣境簿》雲：九曲瀆在河南鞏縣西，西至洛陽。又按傅暢《晉書》雲：都水使者陳狼鑿運渠，從洛口入，注九曲，至東陽門。是以阮嗣宗《詠懷詩》所謂朝出上東門，眺望首陽基，又言遙遙九曲間，裴徊欲何之者也。陽渠水南暨閶闔門，漢之上西門者也。

東都、西域，俱為莊妙矣。其地是曹爽故居。經始之日，於寺院西南隅，得爽窟室，下上天可丈許。地壁悉累方石砌之，石作精密，都無所毀，其石悉入法用。

穀水又東，逕平昌門南，故平門也。又逕明堂北，漢光武中元元年立。尋其基構，上圓下方，九室，重隅，十二堂，蔡邕《月令章句》同之。故引水於其下為辟雍也。