第7章 蒙恬與卜香蓮：湖筆傳奇的開端與傳承[第1頁/共5頁]

當他的腳步踏入善璉村時，長途跋涉所堆集的怠倦，好似澎湃潮流刹時將他淹冇，因而他決定在此稍作停歇，暫作休整。善璉村，好像一顆藏匿於江南水鄉深處的明珠，好似世外桃源般喧鬨而誇姣地鑲嵌於大地之上。村落四周碧水環抱，那潺潺流淌的溪水清澈見底，仿若一條和順的絲帶，輕巧而又密意地環抱著全部村落，溪水在陽光的映照下閃動著粼粼波光，似無數細碎的金子歡暢地騰躍、玩耍。岸邊綠柳成蔭，頎長的柳枝隨風搖擺輕舞，彷彿是一群綠衣仙子在悠然得意地翩翩起舞。但是，即便身處這如詩如畫之地，村民們亦未能在這亂世當中獨善其身，他們的臉上寫滿了餬口的艱苦與憂愁，那本來應如春花綻放般鮮豔的麵龐，現在卻好似被烏雲無情掩蔽了陽光的花朵，落空了往昔的朝氣與生機，隻餘下一片陰霾與蕉萃。

每逢農曆三月十六日蒙恬生日、玄月十六日卜香蓮生日，善璉村都會停止昌大的敬神廟會。這一日，村民們身著盛裝，如歡暢的鳥兒齊聚蒙公祠與供奉卜香蓮的古刹之前。一名村民說道：“本日是恩公與娘孃的生辰，我們定要好好祭拜，戴德他們賜賚我們湖筆技藝。”另一名村民應和道：“是啊，冇有他們，就冇有現在善璉村的繁華。”他們獻上最精彩的湖筆、豐厚的祭品，載歌載舞，以最昌大的典禮記念這兩位為善璉帶來光榮與技藝的傳怪傑物，歡聲笑語迴盪在村莊上空，似是對他們的讚歌，久久不散。

光陰悠悠，朝代更迭，湖筆始終在中漢文明的長河中熠熠生輝。明清期間，湖筆的製作工藝達到了頂峰，善璉村也成為了天下製筆業的中間。固然期間變遷，機器製筆逐步鼓起，但善璉村的筆工們仍然死守著傳統手工製筆的技藝，因為這此中包含著蒙恬和卜香蓮的心血與聰明，是他們留給先人的貴重文明遺產，似是汗青長河中永不燃燒的燈塔，為先人指引著文明傳承的方向。一名老筆工對年青學徒說道：“這手工製筆的技藝，是我們的根，不管期間如何竄改，都不能丟棄。”

跟著光陰的流轉，蒙恬與卜香蓮所創的製筆技藝在善璉村興旺生長。年青的筆工們在他們的根本上不竭創新，湖筆的種類日趨繁多，不但有羊毫、狼毫、紫毫之分，更在筆的大小、形製上演變出諸多花腔，以滿足分歧文人騷人的需求。豐年青筆工問：“徒弟，我們為何要不竭創新湖筆？”老筆工答覆：“湖筆傳承至今，需與時俱進，方能在浩繁謄寫東西中保持搶先，不孤負前輩們的心血。”

到了唐宋期間，文風騷行，對湖筆的需求大增。善璉村的筆工們日夜繁忙，在那敞亮的燭光下，他們的身影被拉得苗條，筆工們全神灌輸，力求將每一支湖筆都打造得完美無瑕。一名筆工看動手中即將完成的湖筆，喃喃自語：“這湖筆要送往文人騷人手中，定不能有涓滴瑕疵。”湖筆也跟著文人騷人的詩詞文章，申明遠揚，成為了宮廷與文人雅士的必備之物。筆工們為了記念蒙恬和卜香蓮，在村中的製筆工坊裡，都會掛上他們的畫像，每次完工前，都要先祭拜一番，口中唸唸有詞：“筆祖筆娘娘保佑，讓我們製筆順利，技藝精進，福澤綿長。”