37.我兒（十）[第1頁/共4頁]

第五張畫，越來越多男女來膜拜葡萄樹，摘葡萄果子吃，以後都有了娃。

陳二煌自目睹小白貓滅亡後，就有了幾個猜想，但現在，這幾個猜想和神像完整對不上。

這個題目讓客服099856寂靜了幾秒。

“朱紫可曉得，我永富鄉的鄉民，皆是前朝末年避禍至此的？安設下來後，天然要開端生孩子。但這裡太窮了，底子養不起，我爹說，當時候孩子是生了又死，死了又生，村莊周邊，到處是丟掉的孩子屍身。”

或許隻是客服099856轉述成果時語氣拿捏的不到位，但陳二煌還是感覺有些古怪。

一隻貓站在娘娘頭頂上，這輕瀆的一幕如果讓永富鄉的鄉民看到，怕是會氣暈疇昔。陳二煌本人卻冇有甚麼心機停滯，群眾差人是要尊敬大眾信奉不錯，但邪教這類害人東西，但是必須打擊的。

但現在換了一個方向，陳二煌才認識到那圖案不是他之前想的那樣。

因為很多處所剝落了，以是辨認很困難，他花了一點時候，纔看出這壁畫是一幅連環畫。

【窺伺檢定, 1D100=46, 淺顯勝利】

陳二煌看著壁畫道：“我也曉得了。”

從壁畫上看，這顆多子葡萄樹能夠會加強女子的生養才氣，但這類加強，並冇有要求獻祭。

【窺伺檢定，1D100=29，困難勝利】

此地的修建普通是土木異化，屋頂則是稻草，哪怕是富戶郭家以及這娘娘廟，都是一樣的。而這堵牆，固然用泥土糊過，卻能看出是青磚佈局的，其上壁畫光彩班駁，和神像的色彩比起來，顯得暗淡陳腐。

但有一個題目。

第四張畫，葡萄樹富強非常，男女幸運地――大抵很幸運，但這古樸的畫技並冇有給小人們添上神采――站在木架下，底下是像一院子母雞般撒歡奔馳的小崽子們。

如果他是琦王教員，應當會直接躲在祠堂前的廣場上，因為這裡人最多，同時重視力也最不集合，但他掃了一眼人群，卻……

看永富鄉鄉民們還在找他，應當不消擔憂。

“不是，既然養不活，為甚麼要生啊？”

牆和牆上壁畫的呈現，應當比娘娘神像……乃至這座娘娘廟，都要早很多。

倒是有麥穗，麥穗……在不太鬆散的標記學裡，偶然候也會和生養有關，但更多的，還是歉收的意味吧。

【親說甚麼呀！我是看到您歇息，才分開位子去找前輩調閱質料的呀！】

他一不謹慎，又帶出了當代的口語，但郭三娘彷彿是一向想和人傾訴這些事，哪怕冇聽懂葉衛丹的題目，也滾滾不斷地接著說。

體係冇有通報檢定成果，但抬開端的陳二煌看到了阿誰。

【我、我查出來之前阿誰枯藤，應當是葡萄藤如許的……】