繁體小說網 - 遊戲競技 - 司禮監 - 第二百零七章 家賊(可不訂)

第二百零七章 家賊(可不訂)[第1頁/共3頁]

彆的,明朝在青藏高原東緣還設立了鬆潘衛,有駐軍遙製西藏,如果西藏有變需求乾預,便可如侯顯率武裝使團入藏一樣出兵。

以是,如果魏公公不站出來,家賊就會變成外族,進而就會出世一個殖民於中國的殖民政權。

很多很多,那些彆有用心之人編造的謊話其實在汗青故紙堆裡一扒就能發明本相,戳穿他們的謊話,但是,絕大部分人都是懶的,他們不肯意去尋覓本相,隻想接管彆人灌輸給他們的。

《永寧寺碑記》記:“永樂九年春(1411),特遣內官亦失哈等率官軍一千餘人,巨船二十五艘,複至其國,開設奴兒乾都司。”

他們的態度,他們的史觀,不存在公道,隻存在洗白。因為如果不洗白,他們就是漢奸。

這些輿圖的存在很好的印證了滿清“嫁奩說”,由此證明滿清為中國帶來了很多地盤,他們於中國的進獻是傑出而優良的,每一其中國人都要承認並正視滿清。

奴爾哈赤應當是家賊,建州擺佈衛以及其北更遠的地盤,包含西藏、新疆,都是大明自古以來不成豆割的國土。

但是,究竟上這些不過是某些人決計製作出來,哪些人呢?――彆有用心的人。

他能夠殺人。

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公公如此想道。

不過再如何說,殺人這類事都不成能在過年期間乾,公公但願這個年過的比較舒心一些。

《明史・侯顯傳》:宣德二年仲春複使顯賜諸番,遍曆烏斯藏、必力工瓦、靈藏、思達藏諸國而還。途遇寇劫,督將士力戰,多所斬獲。還朝,錄功升賞者四百六十餘人。

西藏各空中的大小宗教首級,必須由明朝承認委任。一方麵建立衛所體係,令西藏土著權勢廣修驛站門路相同藏區與本地,另一方麵對藏傳佛教各派分而治之,設立三大法王加五大教王的體係,並常常封西藏首要宗教首級為國師,召至明都城講經,予以尊崇。

但我們一次又一次複國了!

究竟是否如此呢?

公公很不喜好宿世繪製的明輿圖,因為那些輿圖隻包含關內和遼東,彷彿明王朝是個天生就範圍的王朝,底子不是甚麼大一統王朝。

可謂是一脈相承,承的哪個脈?

宣宗期間,寺人侯顯遍曆青藏高原停止犒賞,並擊潰了不平明朝的處所武裝權勢,明示了明朝對於西藏的統治權。

明朝的天子殺人,那是暴君;清朝的天子殺人,那是明君;明朝的天子乾不過大臣,那是無能;清朝的天子把大臣殺的人頭滾滾,那是無能......

東林黨的脈。

這些人搞出來的清史,也隻能是稿了。

至於西藏,軍事上明朝設有烏斯藏批示所,經濟上則以茶馬古道節製西藏的物質輸入,使得西藏在經濟上完整依靠本地。