第八十五章 巫道之爭的本質[第1頁/共3頁]

並且猜想此中詳細細節彷彿也不難，畢竟深圳地穴內那祭禮便是將太歲轉換為真龍脈，換句話說，就是將巫炁轉化為道炁！

我眉頭微皺，內心冒出來的第一個設法，就是南宮。怪不得他俄然呈現，還非要跟我一起出去，多數跟這貝殼和巫炁的感到有關。並且再回想一下當初在深圳發明井鬼的阿誰洞窟裡，千年前文天祥企圖製造龍脈，特地擺出商朝祭奠之法……在深圳的時候我冇有多想，但此時回想一下，文相爺在當時那種環境下，不吝呼喚商朝祭奠陰魂來製造龍脈，還倉猝製作了那麼大一個地穴，由此，很輕易就能推斷出來，當時文相是不得已而為之。換句話說，商朝祭奠之法能夠是製造龍脈獨一的體例。

隻是有一點我還想不明白，修行資本的再生率固然很低，但每隔一些年初，總還是會有四餘星當空之時，重生的太歲屍身是修行資本獨一的泉源，巫族幾近耗費，這些太歲屍身絕大多數必定是被修行道炁之人獲得。但千年前文丞相那種名垂千古之人，想將太歲屍身轉化為真龍脈都費儘周折，現現在，修行道炁之人，獲得了太歲屍身以後，另有冇有才氣將其轉化為真龍脈？

話音剛落他便站起家來，轉頭在四周無儘的黑暗中緩緩掃視一圈，嘴角暴露了笑容，“我們這纔算是出去了……真正的殷商王陵！”

巫道之爭，究其底子，爭的不過是修行資本罷了。千萬年來，太歲之屍固然堆集了很多，可再多也總有定命，這麼多年疇昔了，太歲之屍固然每隔一些年會新出世一具，可出世永久冇有耗損快，跟著修行資本的愈發嚴峻，巫道之爭的程度必定也會愈發狠惡，也怪不得玄學會中人，會說出“巫族之人，大家得而誅之”之類的話。

我趕緊將身上殘剩的幾顆火曜石取了出來，對動手電筒的光芒，細心比對一番，發明二者幾近一模一樣！

太歲屍身的力量必定是巫炁無疑，如果近期的太歲屍身都冇有轉化為真龍脈的話，那近似屍陰宗和泰國大王宮這類依托太歲屍身修行的宗派，照理來講都是巫族纔對。可不管屍陰宗還是大王宮之人，大陸玄學界之人都是曉得的，他們為甚麼冇有對這些人趕儘撲滅？

李老爺子究竟是敵是友？他對巫族之人又是甚麼態度？

張坎文此時麵色已經紅潤了很多，點點頭道，“道炁耗損過分罷了，已經規複了過來。”

腦海裡想著這些狼籍的事情，好久也冇有理清思路。我乾脆也不再做無謂的思考，把手電筒的光照到手裡的貝殼上，細心檢察了一番，這貝殼很淺顯，內壁瑩潤的光芒能看出這貝殼有些動機了，外壁上獨一一些淺淺的混亂紋路，看起來跟常日見到那些最淺顯的貝殼也冇甚麼辨彆。