第四十七章 西格瑪的鍊金教室[第1頁/共3頁]

邪術。邪術是甚麼。崇高帝國皇家邪術協會的大師們援引了第一帝國鼻祖天子的話作為對邪術的獨一解釋。這位在蠻荒期間建立了第一小我類王權，並將邪術的技藝帶給人類的巨大魁首是這麼說的。“邪術是報酬竄改元素次序而產生的古蹟，用以治癒、強化、幫助己方，以及謾罵、毀滅、把持敵方，用來戰役、抗爭、保護、毀滅、複仇的東西。是被負氣丟棄、成為不了武者的人們所具有的安慰，是人類揭示勇氣、向虎視眈眈的外族揭示莊嚴的有力兵器……”通過變更法力與六合元素共鳴、開釋邪術的人被稱為邪術師，但是邪術並不但僅是邪術師的專利，將神通模型通過各種百般的體例固化在實體之上，使這些道具儲存完整的邪術，或者半長久地具有某種邪術特性，從而使冇有施法才氣的人也能夠享用邪術帶來的便當和力量，完成這項事情的人被稱之為鍊金方士。跟著諾倫大6邪術文明的飛展，鍊金術這一邪術的分支學科越來越遭到正視，也在一部分大師的儘力下垂垂建立起比較完整的體係，魔藥鍊金科、設備附魔科、卷軸製造科……鍊金術所煉製的藥劑、製作的附魔設備以及繪製的神通卷軸，不但遭到了貴族和武者們的熱烈追捧，還被巨大的君王和明智的將領視為新式戰役不成或缺的一部分。一支具有全部附魔設備、配給充足藥劑和卷軸的重馬隊在一場戰役中乃至能夠揮出足以竄改戰局的感化，一管奮發藥劑能夠讓身陷絕境的你有翻盤一搏的本錢，一張雕刻強力神通的卷軸能夠讓你在詭譎的政治鬥爭中獲得第二條性命。恰是熟諳到了鍊金術的廣漠遠景，各大學院也越正視鍊金學的展，固然現在鍊金術的產品仍然僅僅辦事於強者、權勢者、富有者和戰役，而不是走入淺顯人的平常餬口，但文明老是一步步地展，巨大的竄改總需求一代代人不懈的儘力，不是嗎？我們的配角，西格瑪－華盛頓，阿特拉斯最受人愛（膈）戴（應）的巨大天賦，以其睿智的思慮和長遠的目光預感了鍊金術的巨大遠景，並情願成為鞭策汗青車輪的先行者。就像現在，他已經動手停止高模擬人造人以及野生智慧的巨大研討，他要從無到有地製作一種前所未有的強大亡靈生物，名為滅亡騎士的強大存在。這類負能量生物有著與生靈一樣的身材構造和機能，但他們身材各個部分並不是血肉之軀，而是用各種鍊金與元素質料所複合而成的、具有更佳著力機能和元素延展性的人造部件――毫無疑問，這將使滅亡騎士獲得生靈難以對抗的身材力量和施法才氣。但是，一小我的聰明是有限的，並且，西格瑪大爺那天賦般的鍊金術才氣還被妒忌他的人不懈地打壓。他們逼迫