第332章 繼續說故事續[第2頁/共4頁]

1998年，一批考古專家力儘艱钜險阻達到了羅布荒涼。他們不測埠看到了一些近似燒燬的城牆的陳跡，無所諱飾地暴露於黃天之下。在一個百歲羅布白叟的指引下，證明這是一個已成為廢墟的羅布人的村落。這裡有一處形製特彆的大型墳場，墳場是一個麵積達2000多平方米，高達6－7米的龐大圓形沙丘。它的頂部充滿了100來根高2－3米的棱形木柱、卵圓形立木，中部為八棱形柱體、頂部呈尖錐狀的木質立柱，其南北為立木圍柵。立木四周，是密密叢叢的船形木棺，約有140座以上。大部分已被粉碎，個彆人體仍然透露在地表。一件形體大小如真人，寬胸細腰、臀部肥碩、女性特性較著的木雕像傾臥在巨型沙丘腳下。當年貝格曼報導過的另兩名男根凸起的男性木雕像已經消逝不見。中國科學院研討職員闡發，小河遺址這處古墳場，毫不是一處淺顯的叢葬墳場，應當是樓蘭王族的墳場，它實際上是孔雀河下流太古住民信奉的神山。各種跡象表白：在這處叢葬墳場裡，依托著孔雀河下流太古住民對先人虔誠的崇拜，他們祈求部落人丁暢旺、祈求獲得強大生殖才氣。與孔雀河下流、距今近4000年的古墓溝墳場比擬較，它們在安葬風俗、棺木形製、死者衣帽款式、隨葬昌蔞等均有不異相通之處。隻不過古墓溝墳場期間稍早，但它們都是孔雀河下流青銅期間的古墓葬遺存。這些質料，對熟諳孔雀河下流當代住民的原始宗教崇拜、生殖崇拜及外型藝術等具有嚴峻科學代價。對熟諳羅布爾地區當代文明、住民種族成分、農業，畜牧業運營及毛紡織、毛氈、皮革等手產業曾經達到的程度，均是無可替代的首要質料，彌補著相乾研討範疇的空缺。

至於服從方麵，很多專家學者顛末考據，則有很多說法：一為陵墓說，有考古專家提出龍遊石窟是當代帝王的陵墓或皇宮、儲藏室，這說法有很多牽強之處：作為皇陵或宮殿是皇室成員起居安眠之地，為甚麼石窟中冇有留下半點皇族的隨葬品或宮中遺物；

二為采石說，有專家以為，龍遊石窟是當代人彙集石料而留下來的燒燬洞窟，這也難圓其說：石窟內石料屬紅土積沉岩，據目測，暴露在外的岩石很輕易風化，如此輕易風化的石料，又何必花如此浩大的工程去開采；地下功課需求必然的設備和前提，如發掘設備、采光設備、搬運設備等，當時又是若那邊理的，為甚麼也冇有留下任何陳跡；既然是采石燒燬的洞窟，又何需求如此法則的潤色眭？