第兩千六百零二章猶大的悲哀[第1頁/共3頁]

他為甚麼預言本身和門徒將要蒙受試煉和逼迫呢？

他曾計齊截條線路但願基督去走。他主張必須把施洗約翰從監獄裡救援出來。但是約翰被囚在獄中直至斬首。耶穌並冇有顯現本身的王權來為約翰報仇，反倒同門徒退到鄉間去了。猶大主張更主動打擊的戰役。他以為耶穌若不勸止門徒實施他們的戰略，事情就必有更大的勝利。他重視到猶太魁首們的仇恨越來越深，並看到猶太人要基督從天上顯個神蹟，而基督冇有理睬他們的應戰。

白袍的牧師並不在乎脖子上的鋼刀，哈腰向趙仁微微見禮：“強大的東方皇子，請您聽我說：“基督多次提出他的國不屬這天下，這話使猶大很不歡暢。

“因而猶大俯伏在耶穌腳前，承認他是上帝的兒子，並哀告他挽救本身。救主冇有怒斥這個出售他的人。但是耶穌並冇有說一句定他罪的話。耶穌隻是哀憐地望著猶大說：我為此時來到人間。

“猶大是在很多人跟班基督的時候，成為耶穌門徒之一的。救主在會堂裡、海邊和山坪上所講的話，使聽眾沉醉入迷，他的經驗打動了門徒的心。猶大看到得病的、瘸腿的、盲眼的，從各城各鎮成群地來就耶穌。

猶大的推理是：如果耶穌真要被釘十字架的話? 那麼這件事老是要成績的。他本身出售救主的行動不會竄改其成果。如果耶穌不該死的話? 出售他也不過是逼他挽救本身罷了。

猶大曉得本身的哀告無用，就衝出審判廳，喊著說：“太晚了！太晚了！”他不忍活著看耶穌被釘十字架，便在絕望中於耶路撒冷城郊自縊身亡了。”

猶大之以是推戴基督的奇蹟，原是但願在新的國度中謀個高位。他的各種但願莫非都要落空嗎？這時猶大還冇認定耶穌不是上帝的兒子，但他已經在思疑，並在設法找出個來由來解釋主無能的作為。

基督在迦百農的會堂裡關於生命之糧的講論，是猶大餬口史的轉折點。他聞聲基督說：“你們若不吃人子的肉，不喝人子的血? 就冇有生命在你們內裡。”

因而他起了不信的心，撒旦便由此使他生出思疑和背叛的思惟，耶穌為甚麼講那麼多令人悲觀得誌的事呢？

但趙仁並冇有打斷白袍牧師的話? 他想要聽下去，聽一聽這猶大最後的結局如何了。

但猶大冇有完整獻身給基督，他固然接管為基督作執事的職分，卻冇使本身受聖靈的熏陶。”

但邊上的猶太人拉比卻非常的不滿，因為這此中也觸及到了猶太人的不但彩，隻不過這不但彩是《聖經》中所記錄的。

猶大決定試一下。耶穌若真是彌賽亞? 那些受過他這麼多恩助的公眾必調集在他四周? 推戴他為王。這就會使很多民氣中的悶葫蘆突破了。當時猶大便能享有在大衛寶座上立王的功勞? 如許? 他在新的國度裡便可成為基督的功臣。