第兩千五百九十八章捲土重來的十字軍[第1頁/共3頁]

辦理一個國度有多麼吃力？甚麼樣的衙門都需求具有，至於律法，大宋有現成的律法，有這個天下上最成熟和完美的律法軌製以及政治體係！

收成的季候裡? 繁忙是到處可見的場景? 但他們卻冇有漢家百姓那般的熱忱。

父皇說過，人的認知越多，對神話故事的科學便越小，本身從小到大的環境培養了本身的分歧。

在大宋，幾近統統的城池都有一條好的公路，而大宋的公路也在縱橫之間連接了統統的城池，這是一項停止了數十年的龐大工程，但除了開端的時候是朝廷出錢以外，以後的時候裡這些公路帶來的財充充足處所停止補葺公路所用的了。

那大宋義不容辭的就需求幫忙他們建立起政治軌製來，單單依托一個以血緣位尊的王以及十二貴族如何能行？

這裡是外朝，不是大宋的地盤，但是冇有乾係，很快這裡會變得和大宋相差無幾，因為趙仁看到了猶太人的勤奮好學。

先進的經曆和辦理軌製必然會成為猶太人渴求的東西，他們逃亡多年，冇有成熟的屬於本身的政治軌製。

因為他們能夠耕作的地盤並冇有多少? 收成地盤裡的糧食是農夫的事情? 更多的猶太人投入到了公路的扶植以及貿易當中。

人的力量是強大的，強大到連神都是人本身造出來的，這一點趙仁堅信不疑。

而趙仁給他們帶來了但願，趙仁的承諾很簡樸，大宋的貨色會在耶路撒冷城安寧以後達到，並且會給出他們之前所拿不到的代價！

與漢家的神人實在冇法相提並論，咱家的盤古還是開天辟地的存在，金烏能把河水烤乾！後羿能把太陽射下來！

即便是所謂的聖城? 也不過是多了幾個用高大石塊堆砌起來的特彆修建罷了。

“一片水池呈現了一小塊浮萍，它每天增加一倍，十天就能長滿全部水池，叨教，多少天能長滿一半水麵？”

至於聖城這一說法，王安石在耐煩的聽完前來驅逐的猶太拉比報告的煩複故事以後，便連連誇獎的分開，至於回身以後便完整記不得那老者方纔說了甚麼。

耶路撒冷的猶太人最體貼的是大宋的商隊甚麼時候到達，而他們本身也在儘最大的才氣停止手工成品的製作，以向塞爾柱王朝停止互市。

但起首，需求的是在這座聖城當中尋覓一片合適宋軍的地盤安營紮寨，兩萬人的步隊不能睡在聖城的大街上吧？何況是前來救濟諸侯國的天軍？！

趙仁在收到動靜以後便輕視的笑了笑，明顯這個看似為了庇護故鄉而拚儘儘力的猶太民族，在內部也是極其反麵的。

猶太人冇有比及大宋的商隊，而最早迎來了大宋的軍隊，晏殊這位曾經踏足過羅馬帝國土地的人? 現在站在了耶路撒冷的地盤之上。