第兩千五百七十八章西方與東方扣起的圓環（下）[第1頁/共3頁]

如此一來與塞爾柱人作戰便是更加輕鬆的事情，因為十字軍的力量會更增強大！

在這手劄中乃至還詳細寫瞭然如果是宋帝國的天子本身碰到這類環境該如何去做，內容也是極儘詳細………………

“朝覲陳腐聖城，瞻仰聖殿懷想舊事，聖哉，耶路撒冷！忽聞孩童的歌聲，彷彿笑語喧騰，天軍天使遙相照應，迴盪響徹天庭！

耶路撒冷，耶路撒冷！敞開城門，歡唱！和撒那，在至高處，和撒那，頌君王！”

這是耶路撒冷耳熟能詳的歌聲，但在十字軍的口中卻被加上了很多內容…………

並且連名字都直接改成了羅馬帝國，固然去掉了崇高二字，但卻顯得更加可駭和嚇人。

十字軍中傳播著一首聖歌，不竭的鼓勵著狂熱的信徒向聖城進發，當聖歌傳到了耶路撒冷的時候，猶太人便開端籌辦防備。

猶太人已經把本身統統的但願摒棄在外，他們曉得是時候該拿出統統的統統為了本身最後的國度而戰了。

這個天下上最不貧乏的就是貪婪的野心，小亞細亞，這片斑斕而高產的平原被羅馬帝國歸入囊中，而十字軍接下來並非是要與塞爾柱帝國硬碰硬，而是挑選了打擊以色列王國，他們的燈號還是光鮮，篡奪聖城耶路撒冷！

啟事很簡樸，以色列王國固然小，聖城固然對統統朝聖者開放，但那邊實在是過分敷裕了，大量的財產和貨色堆積在以色列王國，無數的財產鋪就了入侵的門路。

環顧四周，冇人能夠幫忙他們，獨一的但願就是遠在東方的宋帝國，而使者固然早早就派出，可宋帝國即便是有救兵到達，也需求起碼三個月的時候，這還是冇有任何停滯的環境下。

何況宋帝國的救兵要麼從海上破鈔更長的時候到達，要麼便是穿過塞爾柱王朝從陸上到達，可塞爾柱人會賜與色列王國供應如許的幫忙嗎？

因而亨利四世便有了最好的體例，號令還在法蘭克尼亞王朝把握當中的十字軍向耶路撒冷進發，以攻陷這座聖城為契機，占據全部以色列王國，如此大量的財產和地盤便能夠讓統統人閉嘴，分歧對外的處理與塞爾柱之間的衝突！

後半的歌詞就是在對耶路撒冷的進軍的鼓勵，也是促使十字軍狂熱兵士的動力。

一環扣一環的完美打算，讓大宋有機遇於西方天下打仗，並且融入此中，也有機遇讓趙禎培養趙仁，讓他成為一個合格的統治者，隻不過他統治的不是大宋的地盤，而是西方天下的地盤。

明顯這位盟友以本身的好處作為考量，籌算丟棄以色列以爭奪貴重的時候。

他們以為隻要與塞爾柱人締盟，並且開放國境，答應朝聖者順利到達，那麼羅馬帝國就冇有攻打他們的能夠，但事與願違。

在猶太人看來，塞爾柱是不會答應宋帝國的軍隊穿越他們的國境，何況宋帝國會不會幫忙以色列王國還是一個題目。