第兩千一百六十三章圍觀大理寺[第1頁/共3頁]

拉攏佛門是不成能的，官家對待佛門的態度向來都是倔強非常，隻要佛門讓步的餘地，而冇有官家謙讓的能夠。

大宋的百姓冇事是千萬不會到這裡來的，而劉家樓之以是買賣極好，那是因為這裡的公人，官吏都會到這來用飯。

唐太宗是犯了那些死囚，但也派人奉告他們隻要返來便能免除一死，這纔是那些死囚自首的前提！

局外人也不是傻子，趙禎想要瞞過統統人幾近是不成能的事情，呂夷簡練是其之一，他在偶然中瞧見了趙禎進入大相國寺，也在南門大街瞧見了趙禎的車駕，以及契丹人當眾宰殺耕牛的事件。

馬車過了朱雀大街到了劉家樓便走不動了，全部皇城西街都被圍的水泄不通，北平府的差人已經開端敲鑼擯除前來圍觀的人群了。

不管是科舉還是武舉都給了契丹人機遇，還讓大宋的工廠，商號對他們招工，減免稅收，各種手腕都是為了讓契丹人在大宋更好的安身，同時也在用這類體例讓契丹人捆綁在大宋的身上冇法擺脫。

呂夷簡信賴，八千人能有一半，不，乃至隻要一成來大理寺自首便是他趙禎的威望動天！

連契丹人都被官家給安撫下來，大宋境內幾近冇有任何動亂的身分，彌勒教已經垮台，東城朱門本籌算在這個時候與佛門達成分歧，暗中相互攙扶，但獲得的成果倒是不儘人意。

當年唐太宗的舊事也不查查清楚便照搬？

至於官家為何要這麼做，他模糊能猜個大抵，攘外必先安內，這是官家常說的一句話，現在安撫契丹人便是如此，不但讓契丹人獲得入仕，還比漢人的分數底上一些。

本日人隱士海，摩肩擦踵的“盛況”還是第一次呈現在皇城西街。

都說佛教影響深遠，也說佛教是天下大宗，可究竟上它在強大的皇權麵前底子一文不值，世俗力量的強大隻要真正見地過的人才曉得。

遐想到那日官家呈現在大相國寺，呂夷簡就能篤定就是在那天官家給了佛門冇法回絕的要求，一旦回絕官家很能夠會滅佛。

當時的他還不感覺皇權有多麼的可駭，畢竟趙禎一向在把皇權用在多外上，對內則是“內聖”因為在趙禎看來，“外聖內王”是曆代王朝虛榮的表示，越是強大的王朝越應當是“內聖外王”，如此才氣讓中原蒼餬口出自負，活出精力，活出勇氣和熱血，一樣也活出尚武的不朽。

佛門在如許的皇權麵前，的確是不堪一擊，之前彌勒教的陣容如此浩大，彆人不曉得但呂夷簡清楚，如果放在真宗天子末年，官家還是太子的時候有如許的彌勒教，怕是早已遍及天下各個州府，乃至是顛覆他天水趙氏也不是不成能！

呂夷簡坐在馬車中，穿過中軸線的朱雀大街來到了皇城西麵的大理寺，三天，這是官家給那八千叛軍定下的刻日，現在倒要看看能有多少人返來受罰！