第兩千一百三十五章角鬥[第1頁/共3頁]

握著報紙的手開端顫抖，婁守堅望向趙禎道：“便是我佛門讓步，為大宋歌功頌德也不可？”

婁守堅不再說話，趙禎的話已經突破了他最後的胡想，佛門的本質就是不竭的強大，而不是如道門普通講究有為清修。

農稅被減免以後，佛門中遭到打擊最小的寺廟反而是這些為此苦行僧普通的行動的小寺廟。

趙禎的嘴角提起一個小小的弧度：“你們做不到的，做不到的事情何必說出來？佛門如果能讓步怕是早已讓步，還會有你這一出？如果你佛門能做到和道門普通，朕也不會行如此轟隆手腕！”

這也是為何婁守堅要生長彌勒教的啟事，固然彌勒教的教義和佛門分歧，乃至恰好相反，而不管承認與否，彌勒教也都算是佛門的分支。

堆積在地上的屍首很多，板車開端向城外運送屍身，這一幕已經不是神都城第一次上演，之前的幫派動亂也是這個模樣。

宗教令人狂熱崇拜，婁守堅這時候已經喪失了佛家的本心，他的心中執念唯有把佛門發揚光大罷了，為此他能夠大開殺戒，為此他能夠讓心變得暗中而出錯。

大雨終究在冗長的醞釀中滂湃而下，而禁軍在皇城司和黑手的共同下已經盤點結束，彌勒教的賊人幾近全數被毀滅，

趙禎完整不在乎，他底子就不擔憂雷會批到他的身上，白雲寺有好幾顆參天大樹…………

婁守堅曉得他趙禎多年常用的手腕便是如此，從未說過要滅佛，也冇有下旨，但針對佛門的手腕卻倒是不竭的增加，超越曆朝曆代，他不是大刀闊斧的“斬殺”而是悄無聲氣的割肉，不竭的割肉，即便是現在佛門身上冇有多少“肉”了，但他還不斷手。

做到這一點的寺廟在大宋不是冇有，但倒是極少極少，他們靠著四周化緣，自耕自種保持生存。

趙禎的神采並冇有持續丟臉下去，這讓邊上的三才和蔡伯俙鬆了一口氣，從昨夜開端到現在，官家的神采就從未都雅過。

但彌勒教不一樣，如許存在造反“基因”的魔教必然要肅除，彆說是現在，便是更加開放包涵的後代都不答應如許的教派存在。

就著火光看著報紙上的內容，趙禎極其對勁，順手給了婁守堅一份，婁守堅曉得孰輕孰重，明知本身必死，放下統統，隨便的從趙禎的手中接過報紙，但隨即臉上的神采數遍。

趙禎曉得本身要把他們完整肅除，獨一的體例就是在百姓的心中留下一個深切的烙印，使得人們一提起這些教派便會深惡痛絕，便會義憤填膺，便會鄙棄！

以是過後的鼓吹很首要，蔡伯俙謹慎翼翼的把手中方纔印製的報紙給了趙禎，遞給趙禎以後便兔子普通的跑掉了，官家的話實在太嚇人。

那些死守佛門清規戒律的寺廟又有多少？真正的佛門之人連錢都是不能碰觸的，一碰便是破戒！