第四百二十三章又見道門[第1頁/共3頁]

就在廟祝神采一變開端淒惶的時候，趙禎接過線香對著老子的牌位和雕像躬身施禮，冇體例誰讓這是老爹承認的呢？作為兒子的本身總不能公開反對打老爹的臉吧？

單單是本身的馬車就足足有六匹馬拉著，四輪的馬車載著廣大就如一座小型宮殿的車廂，即便趙禎提出縮減開支的發起也冇用，禮部的官員能用一萬種來由把趙禎的話堵歸去，趙禎還不能辯駁，因為人家在禮法上是真正的權威……

趙禎不以為這些東西能用作實戰，但仍然被禁軍們扛著視若珍寶。

一張小幾，倆個蒲團，一壺清茶，倆個品客，天子與掌教就如許坐在蒲團上參議對道門的打算。

但盛極而衰，衰極而盛，唐末黃巢叛逆，太清宮毀於兵事，而自稱道君天子的老爹更是撥國庫銀重修太清宮、洞宵二宮，範圍比唐時有加，並立有“大宋重修太清宮之碑”、“天賦太後之讚碑”、“會真橋記”等碑刻以示記念。

跟從的親衛禁軍更是數量龐大，趙禎一再縮小，從台端鹵薄換為小駕鹵薄，可兒數不管如何縮減都有三千之眾，所用器物更是繁多。

廟祝前來禮拜趙禎，並請趙禎給老子上香祭拜，趙禎無法苦笑：“上有所好，下必甚焉。”

趙禎可貴分開東都城在大宋處所巡查，這一主要不是因為黎德**事，朝臣們必然不會同意趙禎的此次出巡，畢竟天子出巡破鈔龐大，且勞民傷財。

並且趙禎要以玄門為國教，那必須給世人留下尊老崇道的一麵，這也是趙禎此行的另一個目標，佛門在大宋已經快完了，人的餬口好了，天然也就少了很多人去菩薩那邊倒苦水並整天祈求來生的繁華。

趙禎祭拜過老子以後便進入了太清宮的後殿中，玄玄子已經在此處等候，三才極有眼色的帶著內侍分開，他曉得官家必定有話要和玄玄子伶仃敘說。

步攆這類東西早早便有了，可除了唐太宗曾經坐過一次就放棄利用後，就再也冇人這麼做了，起碼是在大宋之前冇人這麼做，畢竟連無道的君王都何嘗敢以人代畜。

一旁五顏六色的傘蓋看得人目不暇接，紫方蓋、紅方蓋各四；紅羅鸞鳳方扇八，紅單龍扇八，紅雙龍扇八，黃單龍扇八，黃雙龍扇十二；

開端的時候趙禎還不睬解，本身不過是去間隔應天府不遠的衛真縣罷了，一起上走漕運便是，如何能用得了多大的破鈔？

儀象有五，均施錦韉負寶瓶各一，瓶銅質貼金，並木雕貼金，仰覆蓮座，雕花番草；玉輅一乘，大輅一乘，大馬輦一乘，小馬輦一乘，香步輦一乘，涼步輦一乘，大禮轎一乘。

方天戟四，豹尾槍二十，弓矢各二十，儀刀二十，仗馬十；儀仗兵器也少不了，吾仗、立瓜、臥瓜、金鉞、禦仗、星各六。