第一千六百七十八章西域得手[第1頁/共3頁]

一時候這句話便成為天下人獎飾張儉的句子，也幫趙禎和大宋在必然程度上洗去本就冇有的“懷疑”。

一時候隨趙禎北伐的文臣武將個個感慨，乃至有人稱道張儉就義的情節，大聲疾呼。

而他的話卻很簡樸：“西域人冥頑不靈，見風使舵，強者其畏敬之，若者鄙夷之，仁者欺辱之。現在不以鮮血震懾之，待其歸順亦不成靠。”

宋軍的氣憤也被高高的挑起，越是強大的軍隊，越有著崇高的自負心，即便狄青曉得背後必然是契丹人搞鬼，也隻能一力降十會。

王鶴大怒，抖著本身一支空袖管叫道：“休得胡言，吾乃飽讀詩書，苦學聖賢之言，豈能如你所言，粗鄙，俗氣……”

這把怯懦怕事的西域人逼上了死路，這類本就為了求存，求活的西域人很快連合了起來。

“過獎！”

狄青被王鶴這麼一說，已經籌辦好的主帥文書被捏成一團，投於篝火當中：“你此人看似儒雅似君子，實在狠厲如凶徒啊！”

既然大宋的夙敵契丹北撤了，那大宋就應當見好就收，放棄持續撻伐，放棄北麵的草原，把上都城守好，生長好就行了。

但張儉的自刎讓他明白了捐軀取義，也讓他看到了甚麼叫無可何如。

以是趙禎感覺張儉的自刎是劃算的，壓根就冇往高貴的愛國主義情操上靠。

最樸實的思惟就是“好人死了，背後必然是好人使了奸計……”

跟著上都城的淪陷，大宋已經把式力範圍向北推動了千裡。

但對於大宋的，朝臣們來講，張儉的行動倒是可歌可泣。

他的這類行動傳到契丹以後，必然會成為契丹人的一股動力，偶然候窮途末路的民族並不成怕，可駭的是那一點點卻能夠變得無窮龐大的民族精力。

趙禎是實際主義者，在他看來冇有甚麼比生命更首要。

根基上傳統的漢家文明最遠間隔已經被大宋收歸囊中。

宋軍四十萬，兵分兩路碾壓全部西域，當西域人出兵死戰的時候，卻發明本來承諾和他們共同抗擊宋軍的契丹人早已不見蹤跡，本來他們趁亂逃之夭夭了。

作為把持民族精力的妙手，趙禎太曉得這看不見摸不著的東西有多強大。

而身為帝王的趙禎必定是不能站出來解釋的，因而趙禎隻能聽任文臣大讚張儉的行動。

螻蟻尚且偷生，何況人呢？

畢竟張儉死於北上的途中，也畢竟他是在分開大宋虎帳以後自戕的，不免會有人操縱。

這時候回過神來的西域人才發明，宋軍的戰役力驚人，在落空契丹人這一有力後盾下，西域聯軍如用泄了氣的皮球，不堪再戰。

狄青的雄師已經完整拿下西域，契丹人很聰明，他們把西域的本地武裝驅趕上了疆場，並且奉告他們，大宋是衝著西域來的而不是契丹，如果西域不抵當，黑汗就是他們將來的了局。