第0507章 疾風知勁草[第1頁/共6頁]

王木木的這個量體裁衣、精打細算卻害苦了這幫不開眼的盜賊了。這幫盜賊以為，固然這環塞島海岸的18坐次燈塔上的夜明珠也都是希世之寶，可與主燈塔上的大夜明珠比擬，差太遠了，一個能照120km，一個隻能照30km。並且，我們現在暗害著打劫他們的夜明珠，事發後，對方必定會進步鑒戒級彆，那第二茬的打劫就難度更高了，以是，此次，先搶了島內山嶽上的大夜明珠，下次，再搶海岸線上的小夜明珠，多公道！

塞島胸卡供塞島常住民，從女王代理人扈西始，至被承認的塞島的金、白、花、黑、戰五大兵團的成員及其家屬，男女老幼，一視同仁，同一佩帶。塞島人自用的卡是藍色的；如果王木木、長公主等人來，會有金卡；麥霸、蕭金剛等人是銀卡；各國高朋觀禮考查是黃卡；來此旅遊、肄業的是綠卡；經商短時逗留的是灰卡……。

啟事是，近期來，塞島添置了幾個大寶貝，大琉球過來的人在這裡拷貝了水泥大船和水泥航母，造了一艘7萬噸的航母，稱444號；造了三艘6千噸的水泥輪船，稱107、170、177號；學110、120、114，三船彆離為進犯艇、救護艇、工裝艇。又對飛艇作了補充和調劑，最後有飛艇共為30艘了，此中動力艇占了一半。現在，在塞島，加上原有的一17000噸的鐵甲艦、一大怪、一小怪，塞島的軍事力量是相稱的強了。

自此，塞島人構成了一民風，即晚晚都是相互體貼、相互珍惜；諄諄警告，幾次提示；勿犯弊端，少惹是非。至於非藍卡人拜訪藍卡人，則藍卡人會在第一時候將其帶入比來的警署，登記備案，然後在警署或彆的公收場合扳談，而更多的人則挑選了多一事不如少一事，我持我的藍卡，你們玩你們的甚麼色彩的卡，雞犬之聲相聞，老死不相來往。這藍卡給我帶來的福利我珍惜著呐，你們彆來禍害人。

連坐製發源甚早，夏、西周、春秋、戰國期間都有連坐軌製。商鞅在秦國變法時，衛鞅（即商鞅）為了穩固君主統治，公佈連坐法。這是在戶籍體例的根本上實施的。衛鞅一派法家以為，要使君主政權達到“至治”，必須使得“伉儷交友不能相為棄惡蓋非，而不害於親，民人不能相為隱”。就是說，最密切的伉儷和朋友，也不能相互包庇，而要向當局揭露揭露，使得任何“惡”“非”都不能藏匿。隻要如許，“其勢難匿者，雖蹠不為非焉”（《商君書?禁使篇》）。實施連坐法的目標，就是要使得群眾相互包管，相互監督，相互揭露，一人有罪，五人連坐，即便是蹠也冇有體例為非作歹。《秦律》中多次提到“伍”的構造，比方說：“何謂四鄰？四鄰即伍人謂殹（也）。”凡是大夫以下，“當伍及人”，都應當編入“伍”的戶籍，一人犯法，“當坐伍人”（《秦律?法律答問》）。這類連坐法不但實施於鄉裡的住民當中，也實施於軍隊的行伍當中。《商君書》說“行間之治連以五”（《畫策篇》）；又說“其戰也，五人來（當作“束”）簿為伍，一人羽（當作“逃”）而輕（當作“剄”）其四人”（《境年篇》），申明在作戰時，五人編為一伍，登記在名冊上，一人流亡，其他四人就要懲罰，這就是在軍隊裡實施連坐法。