第五百五十五章 破除[第1頁/共3頁]

文彥博，蘇軾等人則暗自擰眉，心頭沉重。

馮琦正端坐筆挺，一臉剛正。

官家現在將‘孝’圈固在一個範圍內，無疑還是為他粉碎祖製停止辯白以及尋覓認同。

即使王安石以及‘新黨’還是是惡評如潮，攻訐滿山。但司馬光等所謂的‘三賢’也在蒙受越來越多的質疑，特彆是諸多‘不忠不孝’的事，在朝野，士林間，垂垂有些‘不成言’的意義了。

趙煦抱著權哥回身，在他的位置上坐下，見一群人還恭謹而立的望著他，壓了壓手，笑著道：“都坐下，這不是政事，就是閒談天，我們邊吃邊聊，朕現在也是饑腸轆轆。”

他現在心頭暗叫可惜，剛纔被章惇一句話堵住，冇來得及辯駁，現在倒是曉得如何應對，已錯過機會！

文彥博冷靜聽著趙煦對司馬光的評點，神采安靜，並冇有為之辯白的一點意義。

這兩部‘禮法’，將會是推行‘紹聖新政’的根據。

‘孝’是為人之本，在大宋從上到下中極其首要。

“臣等謝陛下。”

他們的目光下，文彥博老神在在，無動於衷。

一群人施禮後，順次回到他們的位置上，直起腰板，側著身，目光都在趙煦身上。

司馬光的聲望實在太高了，乃至超出了王安石，是當今的‘三賢’，當代大儒，過世不過五六年時候，徒子徒孫遍及朝野。

偏庁裡，很多人慾言又止，神情非常龐大。

其彆人一些人，紛繁低頭，不敢對視。

這些人，都是當朝相公，‘新黨’大佬。他們一句話，就能擺佈在場的絕大部分人的宦途與運氣！

趙煦將統統儘收眼底，看了眼懷裡的權哥，小傢夥有些不循分，動來動去，趙煦順手拿了個能吃的，放入他嘴裡，昂首看向群臣，道：“賢人雲：‘身材髮膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。’賢人說的是‘不敢’，而不是不能。‘立操行道，立名於後代，以顯父母，孝之終也。’這句話，是作為孩子來講的，但朕以及再坐的諸位卿家，都是為人父母，見地過大家間的險惡的。我不但願我的孩子將來如何飛黃騰達，顯名耀祖，隻但願他平安然安，不受痛苦。‘夫孝，始於事親，中於事君，終究立品’。這是賢人的總結，說了三件事，孝，忠，己。忠孝分身，先己後他，這是人間常態。賢人雲，是賢人以為的孝之極致，並非大家能達到。馮卿家剛纔也說，孝始於心，後表於行。朕以為說得對。可如果掉個頭髮，八個髯毛，就是不孝，又過於刻薄，並非孝道本意。以是，在朕想來，大家間最為平常的孝道，不過是雙親安康，闔家團睦。至於賢人所雲，能夠尋求，能夠要求己身，但不能作為要求統統人的原則。與父親頂個嘴，早上冇給母親存候，有一天冇陪父母用飯，再者就是，拔個鬍子，掉個頭髮，就要在朝廷諫言，弄的天下皆知，這是一種極度。朕親政兩年來，命禮部重修禮典與大宋律，為的就是四個字：有法可依。出了甚麼事情，應當在禮典與大宋律的範圍內處理，如果事情冇有在禮典與大宋律內，無從動手，也該當由朝廷訂正禮典與大宋律或者大理寺來訊斷，而不是成為朝廷爭鬥的藉口。”