第三百一十三章 天下本無事[第1頁/共7頁]

“麻逸——這孩子我將來籌辦放到麻逸。麻逸一向是南洋聯盟羈繫，我承諾給他們一個‘王’，這孩子就是為他們籌辦的。不過，這事不要說出去，等孩子長大了再說。

現在天下承平了，這筆增收的錢本來是籌辦協餉的，但我們本年不消交協餉，恰好拿來生長水軍，造更多的船，跑更遠的路，運更多的貨，大人，能夠預期……”

趙興點點頭：“那倒是，我轉頭就把孩子們搞地那套‘經世濟民書’傳給孩子——實在，你也不要對孩子過於嚴苛，當爹的給他掙下這片家業，孩子能守成績讓他快歡愉樂地在大宋做個足穀翁，實在過不下去，跑到外洋稱王稱霸也是能夠的，何必讓孩子學的那麼累，瞧瞧。這孩子都讓你教成老呆板了。”

一隊隊芳華少年，花腔女子與萬俟詠擦肩而過，她們身上的服飾的確就是一個宋朝地色彩博覽會。

因為趙興這幾年大肆開荒修路，勞動力嚴峻不敷，對勞力地巴望也反過來刺激了販奴業的生長，現現在，南洋很多小島已經完整空無一人。而根據新公佈的廣州處所發令，隻要有宋商向兩廣經略司停止登記，並按期向官府交納田畝稅，便能夠占據一座小島，自稱為“島主”。

但是，朝廷答應了西夏的乞降，即是答應西夏人歸去舔本身的傷口，以便規複氣力，持續與大宋做對。

萬俟詠充滿成績感的賞識著擦肩而過地百姓，街頭走過的人很少有大宋傳統長衫，男人們早早穿上了西洋傳過來的笠衫短褂，而女人則遍及穿戴當代街頭常見的連衣裙，衣物的料子有綢緞，有絹紗，偶爾另有大膽女性穿戴半透明的薯莨紗。那薯莨紗內、傳統的肚兜也不見蹤跡，透過中午的陽光，萬俟詠模糊看到的是胸罩與丁字褲。

萬俟詠身邊的崑崙奴，就是販奴大潮中地產品。這些土人本來餬口在叢林裡，很多人一輩子冇有見過衣服是啥樣。進入大宋後。在趙興連續串的文明征服行動中，立即拜倒在大宋的文明之下。對仆人非常和順，唯恐再被仆人趕回故鄉。

興趣勃勃的萬俟詠一個勁地跟趙興聊此後的籌算，趙興雖顯得情感不高，但萬俟詠隻把他當作傷後乏力，比及中午時分，萬俟詠在帥範府上蹭完了飯，心對勁足的走出趙興府門，站在街頭，心花怒放的望著廣州街頭來往的人。

“這倒是”。趙興承認這點：“但是我們的‘官紳一體征稅’打算不能停。你曉得嗎，唯有公道才氣培養出民族血性，因為社會公道，百姓就敢講理、就敢抗爭。而當社會不公成了一種平常征象，我們培養出來的隻是一群趨炎附勢的主子。‘官紳一體征稅’不在於讓百姓繳多少稅。而在於讓官紳與百姓共享有一個公道。

萬俟詠臉一板：“兔崽子，甚麼時候輪到你自作主張，快去請那幾個炊火藝人過來。趁便把謝大人地密信也拿過來，我要瞧一瞧。”