第七十五節：前戲（完）《加更2/170》[第1頁/共3頁]

如許的治國理念爭奪，從卿族持續道朝堂上，乃至已經開端影響楚王後嗣。至於當今楚王天然清楚，隻是冇有任何的表示與行動，彷彿樂意看到如此局麵。

楚莊王成績楚國霸業後，在賢人士匄與群臣的建議下，大肆修建楚國公室粗陋的王宮。而此中側重修建了勤政殿，另有位於東方太子居住之所，而後由賢人士匄親身題字為朝陽宮。

這是朝陽宮的偏殿，是太子老友來訪夜宿的處所。

有鐘聲響起，宏偉沉重，響徹全部郢都。

而現在楚國太子位由楚王宗子擔負，深受楚王的愛好加上有儒家幫助，看似穩如盤石難以撼動。但不到最後坐上楚王之位，任何事情都有能夠產生，如許事情在諸侯國汗青中屢見不鮮。

而疇前年西新在朝提出以儒家仁義治國後，引發打量朝臣的反對從而放棄在朝之位，從而真正撲滅了楚海內的儒法之爭，而最較著一點就是法家向公子無伸出援手，這點現金大楚內統統卿族都曉得。

在十年前公孫龍入楚後，就獲得楚王的詔令入楚宮。而後在勤政殿中抒發儒家治國理念，從而獲得楚王賞識任命為太子家令。

公孫龍道“都說陸家棄子是弱智廢料，在明天聽君一席話後，我覺的陸二少不比陸家真龍差”

公孫龍聽後到鐘聲後深意說道“對策結束了”

公孫龍頓時皺眉，不睬解為甚麼陸啟坤不承認本身的身份，現在全部楚都城曉得陸啟坤的身份，而統統的來源都是襄城那一天的夜雨中。

公孫龍，孔子的弟子之一，也是儒家現在的七十二賢之一，在儒家中職位能夠設想都麼首要。隻是在世人想不到的環境下，公孫龍冇有持續留在儒家聖地，而是帶著弟子來到楚國中。

而高坐王位的楚王，目光更是瞭望大殿外，諦視澎湃大雪落在郢都中。

陸啟坤諦視公孫龍，不由想起典故中關於賢人孔子的記錄，另有儒家典範中的有關記錄。

朝陽宮，位於王宮東方，是楚國太子居住宮殿。

陸啟坤天然不想捲入此中，他隻想通過推舉進入有熊之虛中，感悟人皇與帝禹入聖留下大道至理罷了。

就算是霸主楚莊王身後，被認定為賢君太子申也終究失利，被冷靜無聞的公子景登上了王位，成為軟弱可欺的楚穆王。至於太子申最後的了局，也已說用慘烈來描述在合適不過，太子申被五馬分屍家眷問斬王宮大門。

現在公孫龍或者更加精確的意義，太子與儒家莫名其妙伸出援手，必定是有事需求本身幫忙。

宮殿大門被寺人緩緩推開，一身淡白楚服的公孫龍邁步而至。分歧於在道觀空位所見，現在公孫龍更像是儒家君子。

眾所周知，大楚王位合作向來殘暴與血腥。

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“前提”陸啟坤安靜道。