完本感言[第1頁/共4頁]

而秦朝、漢朝、唐朝、明朝，獲得的報酬就好很多，很大的啟事，實在就是對外戰役勝利的加成。

除了普通的三觀以外，另有一條也輕易被忽視，就是讀史的時候，應當要懷著“人道”。

在前民氣裡，岷江是長江的泉源。長江的上遊，彆離稱作岷江和峽江。

人類汗青的過程，就是人類締造文明服從的過程，在這個過程中，經曆了無數的摧毀和重修，並且賣力摧毀和賣力重修的，常常還是同一個個人，這些都得辯證地去看。

因為老周也存在如許的知見障，質料也不敢說就已經完整查實，思慮不敢說就已經完整週備。

一些網上希奇古怪的談吐，比如範仲淹為何要寫《嶽陽樓記》包庇所謂的“贓官”？比如彈劾過歐陽修的蔣之奇，是否該用“奸臣”來定義？書中寫到他們的時候，也趁便給了較為詳細的解讀，讓大師看到當時勢務和人物的龐大性。

最後還是戴德，戴德各位書友，耐煩地看完這本字數超打算過半的小說，還仍然不離不棄。

這本書是老周的第二本長篇，和《山溝》一樣，也是執念。

也恰是因為如許的擔憂，主如果怕自家孩子變成那種靠短視頻增加學問的人，老周才決定寫如許一本書，想要通報一種資訊。

因而老周就問了他一句，其他朝代呢？

以是用阿誰質料來證明北宋王朝的萬惡，是行不通的，得另找。

比如你崇尚的大明，你看的那篇文章，做過橫向比較嗎？

當然這些也不能說北宋的天子就有多好多自發，很多時候，還和國力有關。

佛家有一個名詞，專門解釋這類征象――“知見障”。

彆的很多角色也有類似的題目，書裡的《石鐘山記》從蘇軾的作品變成了蘇遜的作品，就是例子。

一個被否定幾千年的人，俄然變成一個被大加歌頌的人；或者一個被歌頌幾千年的人，俄然變成一個被完整否定的人，這類汗青大風潮的轉換，是否實在，是否公道，也要謹慎的評判。

就跟書裡曾經說過的那樣，宋朝是一個被很多人曲解很深的朝代，首要就是因為軍事上的弱雞，招致了過量鄙夷的目光。

這本書配角跨度時候很長，因此在寫作的過程中，告彆了很多值得尊敬的、讓人愛好的、筆鋒一拐便能夠竄改運氣的角色。

是以對成績並不等候，開書之前也做好了心機籌辦，不如何絕望。

《蘇廚》終究完本了。

老周有兩個兒子，不管《山溝》，還是《蘇廚》，實在都是想要留給他們的，一些精力方麵的“儲備”。

如果老周書裡寫成過了宜賓縣才轉入岷江，在宋朝，反而是錯了。

比如蘇油那年科舉，就是當年的原題；比如呂公著的座右銘，他的那塊硯台；比如黃庭堅的化石鎮紙，都是有記錄，乃至有什物的。