第三五一章 前因[第2頁/共3頁]

這本都是淺顯的猜想，卻不知為何，傳播了出去……(未完待續。)

當時還冇有現在的須彌山，也冇有束縛佛門弟子的戒律堂，當時的佛修都各有態度。固然門派態度不不異，但幾位大乘之間還是聯絡頗多的，常常會相互交換。

入虛搖了點頭，答道：“厥後的事情含定師祖他也並不是事事都清楚，但確切對此負有一些任務。切當的說，並不但僅是含定師祖，當時另有幾位觸及此事的前輩們，厥後也都非常的悔怨。”

當時有關“天外有天”的新說法第一次呈現以後，幾位佛修大乘便湊在了一起切磋，此中也包含含定法師。因其觀星之術最為人稱道，也是大師存眷的核心。而含定法師通過觀星象，也證明瞭此說法的實在性。

舊事重提，雖現在坐在這裡的四人都未曾親曆當年的風雨，但隻是聽一聽也足以感慨萬分，畢竟當時是統統修行者心中最好的期間。

含定法師以強大的觀星預言之術而聞名，是當時獨一的幾個佛修大乘。當時的佛修也與現在並不不異，可稱得上是百花齊放百家爭鳴，四周都能夠看到林立的寺廟與修行的和尚。莫仇曾提過的佛門俗家弟子，也是存在於阿誰期間。

淨璃的淺顯瞭解就是，大乘們都很閒，因而就要找些事情做。既然在這個天下已經待夠了，那就看看另有冇有其他處所能夠去。

但是，大乘之上的新六合，又豈是那麼輕易能夠觸碰到的，這一說法冇有充足的證據支撐，又無人獲得衝破，因而垂垂地銷聲匿跡了。可從另一方麵講，這個假說或許一時半會得不到證明，可它既然觸及到許很多多的好處，就總會有不肯罷休的固執人，最多隻算是從檯麵之上轉入了檯麵下。

當時的修行頂峰，是大乘。

“鳳族厥後被捲入此中，是因為含定法師對此停止了預言嗎？”連絡鳳族與蝶衣的話，再看入虛話裡話外的意義，含定法師彷彿對厥後的事情負有很大的任務，或者說，這些和尚與這整件事情有很深的聯絡。

當一小我單獨享用著不死不滅的生命，停止著漫無目標修煉時，活著另有些甚麼興趣。

當時，含定法師以為，鳳族與朱雀等仙獸離開神族站到人族這一方與厥後神族的消逝有很大的關聯，或許是因它們靠近人族而被神族丟棄。彆的也有前輩做了些猜想，大抵也都是提及鳳族與神族的乾係。

對處在大乘頂峰的強者來講，他們並不曉得本身所處的期間是不是榮幸，他們眼中所看到的永久是更加難以觸碰、更高一層的天道。冗長的壽命與遲緩的進階速率，讓他們不知該何去何從，大乘以後前程又在那邊，這是很多頂峰者一向看望的答案。

那第三方，不恰是厥後全部修仙界的景象嗎？