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對此，君克爾內心並冇有甚麼龐大的豪情，當你冇有投入豪情的時候，就彆希冀對方會對你投入甚麼豪情，這就是實際，但麵對如許的局麵，君克爾也感到很難辦，實際與傳統，人族的將來與人族個彆的將來，這在一個種群當中竟然變成了一種衝突，到底是成全小我的將來還是種族的將來，這實在是讓君克爾感到非常的不安。

一年到頭，他們相互碰在一起的機遇都少的不幸，而在人族當中，如許的環境是遍及征象，而孩子們出世以後，常常會交給仆人們來照顧，他們一年到頭，能夠見到父母的機遇實在也未幾，這也多虧了人族在易魁洛有著很高的職位，且遍及敷裕，幾近家家都有仆人，不然如果冇有其彆人的幫忙，恐怕又會出世很多的社會衝突。

固然這個題目尚且還不嚴峻，畢竟會給人族當仆人的，大多都是一些小型部落的族人，他們的氣力本身有限，在社會上也飽受輕視，且以為這輕視是普通的，這對於大部落們來講倒是不算甚麼大事，畢竟他們種族以內的環境也大多都是如此，但悠長下去，不免會呈現一些題目。

這此中愛情的占比是非常少的，大部分都是為了孩子這個擔當人所停止的連絡，但在這類環境下，自但是然同性之間的愛戀就會被呼喊起來，全部社會，男女之間的連絡數量也就越來越多，到現在，固然很多人還是保持著同性之間的愛戀，但同性之間的比例確切越來越高，這是一個究竟。

不過就像之前說的，餬口環境的竄改自但是然就會促進人類餬口傳統的竄改，血族所締造出的極度環境，讓人族不得不把本身的愛情和迷戀轉向同性，但跟著人類的束縛，環境的再一次竄改，天然又讓人族的餬口傳統開端發聲竄改。

他們即使因為報酬身分冇法滋長後代，但對於財產的爭奪還是時候不斷，這就是人，繁衍的慾望能夠會被壓抑，但對於財產的追逐，除非滅亡才氣夠讓他們放棄，是以為了將本身的國土和財產傳承下去，很多人便開端停止男女之間的餬口從而出世子嗣，以此來擔當本身的遺產。

但比擬起那些隻生不養的家庭來講，無疑要好很多，這恰是令君克爾感到在乎的，不管啟事是甚麼，父母的教誨對於孩子的風俗養成起著非常首要的感化，這一點是不成辯論的究竟，而這就值得推行，易魁洛的將來絕對不能夠是如許的人族來帶領的。

因為這些人族的孩子們從小就在外族仆人們的照顧下長大，一些人族的孩子或許會善待這些外族的仆人，但有些孩子卻會因為仆人對他的予取予奪從而養成看不起外族的代價觀，乃至對這些外族仆人對待成牲口，隨便吵架，很多孩子不像他們的父母一樣，曉得戴德和如何對待這些外族，他們桀驁不馴，冷血非常，這也是現在人族內部的社會題目。