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主城區將成為負氣兵士們的寓所，以及手產業者和作坊主們事情的處所，當然，如果農夫想要搬到這裡住也冇有題目，隻要能夠在處所的工坊上獲得工坊主的承認，具有一項技術，或者是具有激起負氣的才氣，便能夠直接搬到主城區來居住，這也是一種鼓勵群眾的手腕。

至於伊思普爾主城區則采納三權分立，貴族獨治的體例來停止，全部伊思普爾的最高機構是議會、法院和行政院，議會主管束定法律和財務批準，法院賣力履行法律和具有監督權，行政院則賣力行政，三者相互獨立，相互監督。

這一點也是君克爾和布爾會商了好久纔想出來的，本來他們籌算采納更直接一點的軌製，比如寡頭政治，或者乾脆就是集權政治，但最後都放棄了，首要的一個啟事便是人類已承遭到了這麼多年的壓迫，現在人類來統治人類，如果持續采納高壓，或許能夠社會的事情效力晉升，但民氣是必然會喪失的，在這類考量之下，終究挑選了略微輕鬆一點的三權分立軌製，也是一種均衡後的挑選

以及亞曆山大建立的奧林匹亞家屬，狄更斯建立的查爾斯家屬，布希建立的金雀花家屬，這七家便是現在全部伊思普爾的公爵家屬，享有全部伊思普爾的最高統治權，安排權。

堪培拉市，原人類養殖場西北角三十千米以外，一座新的都會正在拔地而起，整片荒涼的地盤，現在變成了一座龐大的工地，這裡將是堪培拉人類將來的都會，君克爾將他明顯為伊思普爾，是但願、光亮的意義，整座都會是遵循丘陵都會的搭建氣勢來扶植。

你當然不會，因為你不感覺本身的智商會比一個小孩兒來的差，這個天下更是如此，因為負氣的存在，人與人之間的不同不但僅是智商的不同，而是力量階層的絕對差異，這類差異不是依托甚麼任務教誨之類的東西就能彌補的，當一個手無縛雞之力的人奉告一個單手能劈碎大理石的人，你做錯了，能夠獲得的成果就是頭顱從身材上被敲飛出去。

從這些名字便能夠看得出來，君克爾和全部堪培拉的人們對這座都會寄予厚望，而在這座新都會的政策上麵，君克爾也是詳確思慮過的，全部伊思普爾統統的地盤都是私有的，農夫賣力耕作地盤，此中百分之六十上繳給議會，剩下的四十則由本身利用，農夫隻要地盤的利用權，冇有統統權，相稱因而井田製。

博爾特的死在整小我類族群中引發了很大的震驚，在傑娜和布爾的發起之下，伊思普爾的第一座石雕便是博爾特引領群眾，他的石雕將被放在伊思普爾最顯眼的大廣場上，接管世人的敬佩和膜拜，以此來懷想他為人類所作出的進獻。

即便是君克爾如許的智者，想要獲得公眾的承認，也必必要依托負氣士們的聲望來停止彈壓，且他本人還是一名二階負氣士，君克爾的聰明在人類當中絕對已經出類拔萃了，尚且還需求力量來作為證明，更遑論其彆人。