第五百五十二章 完成[第4頁/共6頁]

老道那誦經之聲如同晨鐘暮鼓普通，震懾著在場每小我的心靈，那包含著大道至理的說話，使得幾人的內心非常的安靜。

“前輩，小子曉得了，您給我們帶來很大的好處啊……”周毅笑道。

“夫佳兵者，不祥之器，物或惡之，故有道者不處。君子居則貴左，用兵則貴右。兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之，澹泊為上。勝而不美，而美之者，是樂殺人。夫樂殺人者，則不成以得誌於天下矣。吉事尚左，喪事尚右。偏將軍居左，大將軍居右，言以喪禮處之。殺人之眾，以哀哀號之，克服，以喪禮處之。

其政悶悶，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。孰知其極﹖其無正。正複為奇，善複為妖。人之迷，其日固久。是以賢人方而不割，廉而不劌，直而不肆，光而不耀。”老道再次誦起道經，或許這是他平生的尋求，更是他平生的興趣吧。

“那種感受不是想要就能要的，需求對大天然或者說是元素的感知達到必然的境地才氣在空間當中擬設環境。那也並不是我用心為之，對元素感悟到必然的境地，你便會有那樣的才氣的，我也隻能言傳身教。統統的東西還都是在你本身，我並不能幫忙你甚麼……”老道持續道。

老道沉默，並冇有說甚麼。

“ 善建者不拔，善抱者不脫，子孫以祭奠不輟。 修之於身，其德乃真；修之於家，其德乃餘；修之於鄉，其德乃長；修之於國，其德乃豐；修之於天下。其德乃普。故以身觀身，以家觀家，以鄉觀鄉，以國觀國，以天下觀天下。吾何故知天下然哉﹖以此。

為有為，事無事，味有趣。大小多少，抱怨以德。圖難於其易，為大於其細；天下難事必作於易，天下大事必作於細。是以賢人終不為大，故能成其大。夫輕諾必寡信，多易必多難。是以賢人猶難之，故終無難矣。

“上德不德，是以有德；下德不失德，是以無德。上德有為而無覺得；下德為之而有覺得。上仁為之而無覺得；上義為之而有覺得。上禮為之而莫之應，則攘臂而扔之。故失道而後德，失德而後仁，失仁而後義，失義而後禮。夫禮者。忠信之薄，而亂之首。前識者，道之華，而愚之始。是以大丈夫處其厚，不居其薄；處實在。不居其華。故去彼取此。

周毅向著木床的方向走去，將涅奧思放在了木床之上。

周毅哈哈一笑，留在這是隻要好處冇有壞處，或許還能從老道那邊學到一些東西呢。老道在道法方麵的潛修不成謂不高深。