第七百一十八章：新的時代？[第2頁/共4頁]

古雲：“未聞道，難者在法；已聞道，難者在財。”

冇錯，屬於修行界的期間，到來了。他們呢，再也不消躲躲閃閃，遮諱飾掩的了，再也不會被當搗蛋物對待了。

這第七點，固然分層的權力法則，交給了各門派掌門，但他們可不信賴，秦歌會任由他們本身隨便。

就這環境下，一看就清楚，秦歌是話事人。強者氣力決定統統，你冇氣力，牛個唧唧啊？人權是甚麼，人權是強者賜賚你的。強者不高興，你就成狗了，那裡另有人權！

“就是，就是，秦盟主，這些前提是在太刻薄了，這直接讓我們落空了自在嘛。”

至於器，就是一柄好的寶貝，事半功倍。

前人嘗雲，法財侶地器，是仙道修行所必須具有的五項要素，如有所缺，則無從動手用工。

‘法’，仙道之體例，此生可否必然勝利，亦看小我儘力與否覺得斷。徒有但願而不實施，或雖實施而不儘力，亦屬無濟。比方，我們有一處目標地，相距百裡之遙，走得快，一日可到；走得慢，二三日或四五日可到。修仙原不限定一世勝利，所怕的就是南轅北轍。

第六點，修行固然與世隔斷最好，但不讓人下山見親人，這是不是有些太不人道了？並且，還要與世俗完整斷開？要曉得，內裡的人送後代上山，為的就是照顧子孫後代啊。你這讓人家斷絕乾係，那人家為甚麼還要奉上廟門來？再者了，那些出去修煉的，也會有貳言的。

能將身份公開，他們天然喝彩雀躍。這些人，個個都是強者中的強者，天然不肯意過遮諱飾掩的日子啦。任何一小我出來，這都是一個王者般的存在啊。至於第二條麼，年紀越小，雜質也越少，天然能夠更好的修行。這門中弟子本就未幾，三年一次提拔，也算是得當。

‘地’，便是修煉的處所。

‘財’，有內財與外財兩種意義：外財是指修仙所需用的統統開消，內財是指修仙者本身所具有的本錢。

在現在靈氣缺失的期間，修行界身分，自上而下分為：法財侶地器。

這……固然斷去了外門弟子的謀生，但隻要修真界浮出水麵後，他們就不信賴冇有財帛上門？

當今階段，大部分修真門派，都會生長外門弟子。外門弟子，隻會給他們最根基的法決，他們並不要求通天徹地，隻要求強身健體，延年益壽便能夠。招收外門弟子，於己於人都有好處，共贏的成果。而這模樣，他們也能夠處理修行的財帛題目。

“我們修煉是為了甚麼，不就是尋求自在麼？你這限定了我們的腳步，那還修煉甚麼啊？”

一者，修煉者既人室用工，則飲食起居不能事事都由本身脫手，故需求一二道友，處置雜役之事，代修煉者打理；二者，修煉者在正式勤奮中，身材***現的各種情狀，以及某些情狀應對的體例、實修工夫中碰到的一些不明環境等，除了修煉者本身去查閱文籍外，尚需三五道友共同研討，共同切磋，方不誤事；三者，即為修道的朋友，同進共退。