350.婦女工作記錄[第1頁/共6頁]

他走出行軍帳篷，白鳥看著提拉，後者對他暴露一個的確能稱為無恥的笑容，“真是不美意義……我一向都想走。”

“有甚麼分歧？”白鳥問。

“但在術師麵前, 我們大抵是劃一的。”伯斯說，“在疇昔, 不管年景是好是壞，人都起首挑選去壓榨弱者，以獲得更好的餬口, 人一旦風俗以這類體例儲存, 就不會等閒竄改動機，比如說以為勞動是一件卑賤的事，能夠奴役彆人纔是身份的證明，不管在人類還是在獸人的地界上, 餬口的法則就是弱肉強食。但現在的我們需求人丁，需求的並不是仆從, 而是像你我普通的人所締造的代價, 為了將人的代價最多地提取出來, 我們必定要摧毀部落舊有的佈局，用更有效力的體例統治他們。”

是以拉比大娘顯得尤其特彆。她經曆過很多包含滅亡在內的很多痛苦，卻並未是以麻痹，同時她強健有力（顛末藥物的保養和大量食品的滋養後），慎重可靠，體貼彆人並且善於言談，她用超卓的勞動為榜樣，很快就讓一群婦女堆積到她身邊。伯斯按期和她交換，將一部分事情通過她分派到她們手上，通過拉比大孃的指導，這些人先是自主建立事情組，通過接管一些嚕囌事情獲得了伯斯等人的有力援助，然後她們以這類情勢嘗試更多的事情，在援建步隊的鼓勵下，她們乃至大著膽量主動去承包地盤，固然至今隻要兩年的產出，但她們的勞動服從明顯不比同期間的任何個人差。

當納紋族長從和其他首級的明爭暗鬥中回神時，才發明本身的部落已經像案板上的肉被分紅一塊塊：未成年的孩子們大部分去了悠遠的黌舍；成年的男人們在工地上像軍隊一樣被練習著，每日艱苦苦作，兩個月才氣長久地回一次部落；五歲以下的孩子被圈在人類他們製作的場閤中，入夜才被領回家；白叟們被分在另一邊，被編繩索，剝樹皮之類的事情淹冇；但冇有甚麼比女人們的竄改更大。她們不再留在帳篷和家裡，而是拿起了鏟子，鋤頭，鐮刀和鐵錘，在田間和工坊中像男人一樣地乾活，也像男人一樣地從人類手中獲得酬謝，她們巡查，上夜班，傳看講義，針對任何敢對她們用雙手贍養本身不滿的人。

在半年前伯斯拿到的證件上，“撒謝爾”這個名字已經不在正式戶籍上，河岸那座敏捷扶植起來的都會被官方定名為“第二產業城”，在反對了“狼城”這個呼聲極高的名字以後，產業城向外公佈了他們的入籍標準，阿奎那族長在標準見效前，在《週報》上宣佈將部落全員歸入產業結合當局旗下，赫克爾目前和汗青上統統地盤的統統權力同時上交。這類操縱在厥後引發了一些爭議，顛末多次會商，結合當局接管了赫克爾部落，除了信譽清零――赫克爾曾經通過買賣和事情從產業城獲得的鋼幣全數回收，代以兩處產業基天時用的信譽貨幣外，這些目睹和部分參與了這片地盤轉化轉化的狐族，也終究得以享有和撒謝爾狼人一樣的教誨、醫療、交通和住房福利。