第1章 修真世界相關資料(可跳過閱讀)[第1頁/共10頁]
修真又稱修仙、修煉內丹,[借假修真],現在的羽士即修真者。
第二天相宮:司祿星君
平靜淵真玄虛順化元君孫不二
呂洞賓
第六闓陽
長春全德神化明應主教真君邱處機
後土皇地隻
玄門神仙譜係的一種,為形體堅毅、長生住世的人。《鐘呂傳道集》:“人仙者五仙之下而也,修之氣,誤交誤合,形質且固,八邪之疫,不能為害,多安少病,乃曰人仙。”又稱:“修持之人,始也或聞大道,業重福薄,統統磨難,遂改初心,止於小成,行法有功,畢生不能改移,四時不能變更。如絕五味者,其知有六氣;忘七情者,豈知有十戒;行漱咽者,貽吐納之訓錯;著采補者,笑平靜覺得愚;好即物以奪六合之氣者,不肯休糧;好存想采日月之精者,不肯導引;孤坐閉息,安知有天然;屈體勞形,不識於有為;采陰取婦人之氣,與縮金龜者,分歧;養陽食女子之乳,與煉丹者分歧。以類推究,不成勝數,但是皆是道也。不能全於大道,止於大道中一法一術,功成安樂延年罷了,故曰人仙。”《金丹真傳`序》曰:“補完氣血,覆成乾體,複得外藥,結成內丹,此人仙也。”《技擊彙宗》:“有從下關勤奮者,不使真氣泄於陽關,保守元氣,鎮守下田,不悟移鼎換爐之法,而安長生不老之果,或延壽於數百年,或延壽於數千年,久而不死,謂之人仙。”從修煉角度上看,人仙為修煉之下成。丹道上講指煉精化炁的築基階段。此時修煉之人,道中得一法,法中得一術,長久有成,能夠延年益壽,返老還童,精神堅毅,長命不老。其體例有:絕穀、忘情、納津、吐納、持靜、持戒、存想、采日精月華、導引、閉息、天然、有為等功法,若能信心苦誌,死守不移,足可保命固形,安樂延年,但無形之軀終究必壞。
五星七曜星君
“劍仙之緣”由天緣、地緣、分緣三法構成,天緣取象於天,望氣觀星,取日月精,餐紫霞服玉露,合天之德。地緣則要講究:法、侶、財、地。此中“地”字最是關頭,要以北鬥之氣尋地眼地點,具一方靈氣,順地之道。分緣一要本身為不世仙才,二要人劍合一,心劍通達。以是修劍仙之人應具有大毅力、弘願願、大勇氣,經多年苦修方能有成。
南五祖:
降魔護道天尊:亦稱高超大帝.祖天師,即玄門創建者張道陵
太乙雷聲普化天尊:亦稱都天糾察大靈官.王善天君
南邊玄真萬福天尊
南華真人:即先秦道家學者莊周
文昌帝君:文昌帝君:亦即梓潼帝君.保德宏仁大帝.重生永命天尊.元皇大帝
白虎(西):奎、婁、胃、昴、畢、觜、參
寧封子:黃帝時人