第七百七十一章 十大一國寶[第1頁/共3頁]

如果要問除中國以外，哪個國度保藏中國文物最多，那答案必定是日本。日本自隋唐以來。一向以中國為文明母國，謙虛學習，並大量輸入各種藝術品，顛末數百上千年的光陰，到現在留下了相稱一批珍寶。並且。近代以來列強入侵，中國文物大量流失外洋，此中獲得中國國寶最多的，也還是深諳中國文明的日本人。

其彆人一聽，也是沉默，冇有人能統計清楚，到底流失多少國寶，這是一筆龐大的國度財產。b

當它被伶仃擺設，底座不竭扭轉，在一片烏黑中，一個個光圈閃爍著妖異的光芒，並且跟著光芒角度的分歧，光環的色彩會變幻不定，看著就讓人畏敬莫名，完整不像是人間燒出來的瓷器。

回到楚家寨，落日都將近下山。洪老得知楚家強獲得一柄刀，極有能夠就是那柄第一代的村正妖刀，他晚餐都顧不上吃，跑到楚家強家裡。

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“不曉得能不能換一兩件那十大國寶。”周福榮有些神馳道。

“十大國寶？都是甚麼？”李泉不由獵奇問道。

“最貴重的還是一個琵琶，屬於希世孤品，叫螺鈿紫檀五絃琵琶。”

他接著問道：“家強，你真的要賣了？”

此中就有十件無價之寶，是款項冇法描述的。

他也但願能將那十件國寶迴歸本身國度，應當說是統統古玩人士，乃至統統國人的心願，也一向都在儘力。

“日本人描述這個碗，都是用‘碗中宇宙’這類詞，說內裡彷彿是深夜海邊看到的星空，高深莫測。傳說本來是一對的，但存世的隻剩下一個，另一個不知所蹤。”洪老說道。

過了大半響，洪老才放下放大鏡，揉了揉眼睛：“根基能夠肯定，這刀就是那把妖刀。”

“排在最後的是一件佛門聖物，你們應當也聽過，就是《菩薩處胎經》。這卷經籍來頭極大，它是大家間手手相傳的最陳腐的經卷，並且能夠也是世上僅存的西魏墨跡，代價無可估計。此卷為西魏大統十六年陶仵虎寫造，字大如豆，書法為北碑一派，筆意自如，全無石刻方拙之態，其超凡入聖之處，實有不成思議之妙。”周福榮跟大師說道。

楚家強攤了攤手，固然他不大信邪，但二叔、外婆等人都看這把刀不紮眼，不賣了還能如何？再說，他也不喜好保藏。特彆還是把日本刀。

剩下的事情楚家強冇有再參與，有其他帶體味搞定，他就是出個主張罷了。下午，大師冇有急著歸去，陳武等人一起到水庫捉水魚，籌辦多捉幾個歸去。

另有就是《瀟湘臥遊圖》，被譽為南宋山川畫第一神作。王羲之《喪亂貼》，最靠近書聖本來的摹本，也是書聖獨一的傳世真跡，完整表達了書聖寫字時“追惟酷甚”的表情，是晉唐書法中的極品。牧溪法師《觀音猿鶴圖》、猛虎食人卣、《無準師範像》、李迪《紅白芙蓉圖》，每一件都是冇法估計的國寶。