第三百八十五章 換桃符[第1頁/共3頁]

第一類是“大門門神”,多貼在車門或整間大門上,高約四五尺,寬約二三尺。

本來春聯題寫在桃木板上,厥後改寫在紙上。桃木的色彩是紅的,紅色有吉利,避邪的意義,是以春聯多數用紅紙謄寫。但古刹用黃紙,守製(服孝未滿)用白、綠、黃三色。第一年用白紙,第二年綠紙,第三年黃紙,第四年喪服滿才規複用紅紙。因滿族尚白,清宮廷春聯用白紙。藍邊包於外。紅條鑲於內。

再厥後,大師乾脆用紙代替,將門神畫在上麵,然後黏貼在門上便能夠了。

春聯亦名“門對”、“春帖”,是春聯的一種,因在春節時張貼,故名。春聯的一個泉源是桃符。最先人們以桃木刻人形掛在門旁以避邪,厥後畫門神像於桃木上,再簡化為在桃木板上題寫門神名字。春聯的另一來源是春貼。前人在立春日多貼“宜春”二字,後漸生長為春聯。春聯真正提高始於明朝,與朱元璋的倡導有關。

“喂,喂丫頭,你彆弄錯呀”楚家強瞥見楚家婉拿著一張,就要貼在右門上,他趕緊禁止。

傳說神荼、鬱壘兄弟二人住在在東海上陳腐的度朔山,山上有百鬼出冇。神荼、鬱壘兩兄弟神通泛博,長於降鬼。他們嚴格限定鬼的活動,每年事尾站在一株大樹下檢閱百鬼,見有害人的凶鬼,就用一種特彆的、冇法擺脫的“葦繩”將它捆起來,讓專吃惡鬼的神虎充饑,為民除害。

傳說中的神荼、鬱壘兄弟二人專門管鬼,有他們守住流派。大小惡鬼不敢入門為害。唐朝又呈現一尊門神,就是鐘馗他不但捉鬼,並且吃鬼,以是人們常在除夕之夜或端五節將鐘馗圖象貼在門上。用於鎮妖滅魔。

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楚家婉一聽,趕緊貼到左門上去。

隨後,就是兩邊春聯:“東南西北財氣到,春夏秋冬福分來”

第二天一早,很多人家就拿著紅紙,這些紅紙都是春聯的紅紙,但上麵還冇有字。他們得拿到一些德高望重,羊毫字很好的長輩揮毫。

第三類是“屋門門神”,較街門門神稍小有限,也是吵嘴二神,但也有吵嘴二神是坐像的。屋門最多是貼“麒麟送子”像,兩個傅粉塗脂梳太子冠的娃娃,各乘麒麟。這類門神,本應貼在新結婚的屋門上,以泉利,厥後也就作淺顯街門的新年裝點品了。

第二類是“街門門神”,多貼兄門上,高約二尺,寬約一尺。這兩種門神都是一黑臉一白臉兩位尊神。白左黑右,白善易,黑狂暴,各手執槊鉞。

中午過後,二嬸用木薯粉加開水,搞成漿糊,用來黏貼春聯等等。二叔搞來一個梯子,不然不敷高。

門神之神誕之日為正月十五日,官方多有在新春時節,祭奠門神並於大門口張貼門神的風俗。