第八九九節 傳說中的少女[第1頁/共4頁]

大門的山形牆上雕鏤著印度教中保護東方的因陀羅——他端坐於長著三個頭的白象之上。(未完待續。。)

該寺以硃色砂岩構成，充滿精美的浮雕，有“吳哥藝術寶石”之稱。範圍與尺寸較彆的吳哥古蹟的修建為小，普通以為便是“女人的城堡”之稱呼由來。

這幅圖把當時高棉群眾抗擊外族侵犯的戰役場麵再現在石壁上。寺塔各層門前都有一對保護獅石雕，右手持兵器。左手按在跪地的左膝蓋上，右腿半蹲式。頭部有的像猛獸，有的似鬼怪，形狀彪悍英勇，是婆羅門教三大神主的保衛者。

按照奠定石的記錄。yajnyavaraha既是一名學者也是一名慈悲家，救濟群眾於病痛、委曲或費事。古刹的四周本來是一個名叫isvarapura的市鎮。

小貼士：鑒於其極其素淨的色采，女王宮最好拍攝時候是上午9點到10點、下午4點到5點兩個時段。

浮雕：女王宮的牆壁、立柱、門楣等修建大要幾近完整被浮雕覆蓋，冇有一點空地。女王宮浮雕刀工流利細緻，外型繁複圓潤，線條纖巧美好，色采素淨嬌媚，在統統吳哥浮雕中首屈一指，被譽為“吳哥藝術之鑽”。

刻有很多軍人像，描述的是一個有關戰役的故事。第三道圍牆正東也是3個拱門，中間拱門也有鏤花門柱和雙層山形門眉。拱門之間有兩扇窗戶，每扇窗上嵌有5根竹節狀的窗欞。石門裡是女王宮的中間部分，3座硃紅色的鐘形寺塔由一條龐大的石基連接在一起。

女王宮首要供奉印度教的濕婆神，原名tribhuvanamahesvara—三重天下的主宰—即它供奉的主神濕婆。但是現在女王宮的修建看來分為兩部分：東西軸以南的部分供奉濕婆，而以北的修建供奉毗濕奴。

女王宮以素淨的色采和精彩的浮雕著稱於世，是吳哥古蹟中氣勢最奇特和最精美的修建群之一。banteaysrei的意義是“女人的城堡”，據猜想是由女性修建和雕鏤的。這或許是因為這裡的雕鏤過分精彩，不像出於男性之手。

兩麵有對稱的配殿，另有石台石屏，統統修建都雕鏤著各種圖案和畫飾。3座並列的寺塔建在1米多高的台基上。每座塔的東、南、北各有1門，門高獨一1.2米，門上有7頭那迦蛇翹首鑒戒，統統朝聖者必須哈腰屈膝才氣入內。

女王宮範圍不大，但四週一樣開挖護城河。現存的主體修建有三座中心塔和大型藏書室，統統外牆全數充滿精彩的雕鏤。女王宮是第一座采取“原物歸位”修複法勝利的修建，厥後這一體例遍及利用到吳哥窟其他古蹟的修複事情中。

每個門前都有石雕保護神一對，兩側牆上都有手持長矛的軍人及身飾瓔珞的仙女浮雕。這3座鐘形寺塔中，中間一座最高，約10米，內裡供奉著濕婆神。南麵一座供奉的是梵天神，北麵一座供奉的是毗濕奴神。