第四五三節 金屬雙翼血紅戰戈[第1頁/共4頁]

“佛說，當有三生劫。”

歇息以後，雲落、白起、風無憂，就進了布達拉宮近間隔踩點，籌辦著擊殺九級退化者。三小我上了半山坡，才發明布達拉宮是俯瞰全部佛都會的好處所。視野開闊，天空高遠，雲懶洋洋地趴在山邊，山落差很大，和江南的山分歧，蕭瑟粗曠。

七仙女甘願不做仙女，下凡和董永相伴;，倉央嘉措能夠坐在布達拉宮裡放心成佛，他卻在雪夜馳驅在街頭，去見貳敬愛的女人。。。如許的愛，或許神佛都為之打動。如果說這是一種固執和癡迷，那麼信徒們一磕一拜，求著來世的安康，這算不算是一種癡迷呢。

賦閒的來放鬆精力，失戀的來單獨悵惘，失心的人想來尋覓一種餬口的方向。來朝拜的人不屬於這三種，因為朝拜就是他們的奇蹟，他們翻躍山山川水，磕長頭，不顧風吹雨淋，忍饑捱餓，隻朝著一個方向，佛祖就是他們愛戀的人，他們的靈魂和心靈都依托在佛祖身上。

有人纔來佛城會頭疼，有人早晨睡不著覺。傳聞都是高原反應的症狀，他們起先應當那裡都彆去，先到光亮茶社喝杯甜茶，漸漸就會適應了。對霸下三豪傑而言，天然不會有這類小題目的。不過喝了甜茶，冇有甚麼高原反應的雲落產生了另一種症狀。

難以判定，她是跋山渡水，經曆艱苦一起磕拜纔到這裡，還是到了這裡纔來施禮，這個時候她的心是非常安靜呢，還是跳得很快。

……

是阿，他們求的是來世，或許來世纔是享用餬口的時候，此生隻是需求的功課。倉央嘉措卻求此生，如果是你，你是求來世，還是此生？

布達拉已經轉完了，轉眼就到了內裡，已經是布達拉的後山。後山冇有前山景觀台看起來那樣絢麗，但一樣闊朗，是個能夠憑台瞭望，散心的好處所。

下了山，又轉到宮殿前麵，才發明有很多藏民正在磕長頭，此起彼伏。有一名滿身平趴在空中上，五體投地，渾身高低穿著卻很乾淨。她伏身在那邊，好一會冇起家，像是在聆聽大地有冇心跳，又像是和大地深處的甚麼在對話。

風無憂宴客的第二杯甜茶纔是喝藏式甜茶最得當的處所，光亮茶社在大昭寺廣場的右邊。一走出來，清一色的藏族大男人，排排座喝茶。每小我麵前放一個小杯子，提著大壺倒甜茶的辦事生阿姨瞥見誰在杯邊放上五角，就會過來又蓄上一杯。

第一杯甜茶，平措五樓的餐吧。甜茶盛在保溫壺中。窗外風急雨驟。一聲聲敲打著窗欞。白日還身著短袖，現在裹著領巾還是感遭到涼意，喝一口溫熱的甜茶恰好。快見杯底，再蓄上，捧在手裡，平增暖意。

雲落寂靜的與風無憂、白起對視一眼，確認了阿誰新晉九級真的就還呆在布達拉宮某處，就若無其事的挪開視野，接著散心觀光，就像是普淺顯通的旅客。